整整齐齐的书架，整整齐齐的书，书与书之间一点间隔缝隙都没有，好像贾放刚才根本就没有从架上拿走任何一本似的。
　　贾放想了想，也许是哪个强迫症小工进来看了一眼，顺手就把书架又理整齐了呢？
　　他决心忘掉这种灵异事件，伸手又抽出一本。
　　这次他抽出了一本厚实的，托在手里掂了掂，还挺沉。
　　贾放翻开扉页，他就这么托着手中的书本，站在原地，一动不动，呆了很久，直到有人叫他：“三爷……三爷？”
　　贾放摇摇头，捧着书本走出藏书室，来到空旷地。他还是有点不敢相信自己刚才所见的，这次又在阳光底下翻开了书本的扉页，只见上面清清楚楚地写着四个大字《建筑十书》。
　　维特鲁威的《建筑十书》！
　　这本书撰于公元前32－22年间，是罗马建筑师马可·维特鲁威，书总共分十卷，所以以“十书”为名，是现存最古老且最有影响的建筑学专著。
　　这本建筑学的专著不仅仅影响了公元前后的欧洲城市，它在文艺复兴时期也有不小的影响，甚至直至18、19世纪时，依旧对古典复兴主义亦有所启发。
　　贾放是学这个的，怎么可能不知道这本《建筑十书》？
　　他难掩激动的心情，掩卷心想：难道这座藏书室真的是建筑学的宝库？
　　他大略翻了一下，《建筑十书》不止被翻译成了汉语，而且还改成了竖排版，符合这个世界人的阅读习惯。贾放见这书只有第一卷 ，立即转身，回到藏书室里。
　　他发现他刚才抽走书的空位置还在，于是继续伸手，连续抽出九本，翻开扉页，见都是《建筑十书》，可见十卷经典都在这里。
　　贾放开开心心地把这一整套书都搬走，第二天来看的时候，再次傻眼——连排的空书架，竟然再次被填满了。
　　“有问题，一定有问题——”贾放已经隐隐约约地意识到问题出在哪里了。
　　他自己是个学建筑的，所以抽出来的都是相关典籍。如果看书的人不是他呢？
　　于是贾放叫过一个小工，对他说：“去里屋架上，抽一本书来。”
　　那小工摇摇头：“三爷拿我戏耍呢？我大字不识一个，去拿书做什么？”
　　旁边他的几个同伴一起笑着向贾放解释：“三爷您别笑他，他晚上还要去赌……”
　　贾放：……
　　他可算是明白这小工为啥一听见“书”就头大。“书”，就是“输”啊。
　　这些小工他算是勉强不来了，那么再找谁来试试呢？
　　恰好这时双文又带着福丫来送饭了，贾放：有了！
　　双文读书识字，又通画艺，他正好让双文来试试。于是，贾放问双文：“最近有什么想看的书没有？”
　　双文诧异极了，盯着贾放看了两眼，说：“三爷真不是在逗我？”
　　贾放一拍后脑，这才反应过来：这是个女子无才便是德的时代，女孩儿们即便读书识字，也是为了她们将来能更好地管理家庭，而不是为了她们自己的兴趣。于是贾放赶紧说：“我没开玩笑！”
　　“最近有什么特别想看的书？”
　　双文想了片刻，说：“最近一直看画学画，倒有点儿想再读读历代画论了。”
　　竟然想看画论？贾放想：难怪双文最近跟着他学画效果图，会一边画一边想，敢情是想要把理论与实际结合起来。
　　可问题是，建筑效果图不同于那些历代山水花鸟亭台人物……画论里没有啊。
　　但双文总是知道她自己想看什么的。
　　“那你去那新修的屋子里，随便抽一本书出来。”贾放顺手把安全帽交给双文，还顺便指点了一下戴法。
　　安全帽会把双文头上梳的发饰压歪，但是在贾放一再强调之下，双文还是把帽子戴上，少时真的捧了一本书出来，面带疑惑，问贾放：“这……看着不大像历代画论啊！”
　　贾放一瞅，顿时笑了，只见扉页上写着《建筑效果图技法大全》。
　　“就是这个，这个好用，不信你读。”贾放把书递还给双文，他现在终于有数了——这个书架很神奇。书架上的书，恐怕是根据借阅者的背景，或者是根据借阅者的需要，自动提供相关书籍。
　　这也太……神奇了吧！贾放心想，在后世的图书馆系统里，哪怕是再先进的人工智能，也做不到这样精准的判断。
　　谁知双文接到手里，张口读出了书名：“《工笔楼台技法全编》，三爷说的没错，确实是双文需要的。”
　　贾放：……
　　还带这样的？连书名都能换成是目标对象比较容易接受的那种？
　　旁边福丫见双文欢欢喜喜地捧了一本在手里，大声说：“我也喜欢书，我也要去！”
　　双文忍不住笑了，柔声说：“你识得几个字啊？不如等多认几个字了，再过来吧？”
　　福丫哪里能忍住，她伸手接过双文戴过的“安全帽”，也不管合不合适，直接往头上一套，迈开腿蹬蹬蹬地进了潇湘馆，不一会儿，就真的举着一本书跑了出来，递到双文手里，问：“双文姐姐，你替我看看这是什么。”
　　双文一翻，登时笑出了声，说：“好好好，这个好，这个再合适你不过了。”
　　“这是一本……花样子？”贾放在旁看见，登时傻眼。
　　“孙嬷嬷不是要你去找本花样子学绣花的吗？这可不就得了？”双文伸手揉了揉福丫脑壳上戴着的安全帽。
　　贾放：这还真是书架智能？！
　　这次测试之后，贾放愈发确定，这潇湘馆里的书架，以及书架上的书，绝对不寻常。
　　但在经历了稻香村里的“缩地鞭”之后，贾放真的自觉对这些新鲜事务的接受度也高多了，他非但没有特别惊讶，反而在心里盘算着，到底还能怎样更好地利用这“智能书架”。
　　于是他在心里默想：我想给桃源村的蒙童们找本教材，有《小学语文》吗？
　　随后，贾放站在书架前，再次伸出手，抽出一本薄薄的小册子，打开——
　　只见果然不是蒙学最常见的那些《三字经》、《千字文》、《幼学琼林》之类的书籍，贾放打开的第一页上，竟然是“人口手，上中下”。
　　厉害啊！
　　感觉中国后世学龄教育的精华都凝聚在这里了。贾放仔细地翻了翻书本，确认里面的内容没有什么特别“出戏”的，可以放心地交给桃源村使用。
　　有语文就有数学，贾放再抽出一本，见上面写着《幼学算术》，粗粗翻一翻，从十以内加减法到九九乘法口诀都有，等……等一等，贾放刚想合上书，突然发现一个细节——这书里用的竟然不是阿拉伯数字，而是用的汉字中的数字。
　　想来也是考虑到了使用者的接受度问题。拿了这本书，去教授那些蒙童的人，至少已经成年，若是乍见到那一个个图形似的阿拉伯数字，恐怕会一时无法接受。
　　看起来想得还是挺周到的，只不过，阿拉伯数字的推广大计恐怕要暂且押后了。
　　贾放一不做二不休，第三次站在书架跟前，心里想：那么，会有《初中物理》吗？
　　他伸手，再次从书架上抽出一本书，打开看时，只见那扉页上写着板正的四个大字：
　　《万物之理》——


第56章
　　待到六月末, 正是暑气最盛的时候，大观园里的潇湘馆宣告修复完成了。
　　荣宁两府的子弟，听说大观园已经“初具规模”, 一起提出要进园子赏赏景。贾放想想觉得不会有啥问题，便提醒他们, 要么早间热气还没起的时候, 要么就等傍晚热气散去, 没有大太阳照着的时候过来, 免得中了暑气。
　　结果因为有些人早上起不来, 所以大家约了傍晚在大观园门外候着, 一起进园。
　　起不来的人是宁府的独苗, 名叫贾珍。宁国公贾代化只有一个嫡子，便是贾敬，贾敬很早就中了进士, 做了两年的官之后就去专心修道了。贾代化只得专心培养这个孙子。