被骰子控制的世界[西幻] 下(239)

　　……阿卡玛拉的力量的影响。西列斯心想。
　　但伯特伦显然不会这么认为。他想了一会儿，就说：“难道有什么我自己都没发现的问题吗？”
　　眼看着自己的老朋友就要陷入自我怀疑的深渊之中，西列斯便说：“不过，伯特伦，你已经去过往日教会了，他们必定是专业的。那就别再担心了。”
　　伯特伦想了一会儿，最后还是稍微放下了心，决定忘掉这事儿。
　　他还是难免说：“这事儿让不少人坐立难安。我想，大公那边应该会给出一个调查结果吧？”
　　“我想应该会。”西列斯说。
　　饭后，他们又看了看报纸。一些报纸仍旧在提及剧院区的那桩谋杀案，甚至让伯特伦感到不快。毕竟，报纸们从未如此关注那场拍卖会上的意外。
　　西列斯在费恩家这边坐了一会儿，然后才在渐凉的晚风中独自回家。
　　他没遇到什么意外，尽管他一直暗中警惕着。在回到凯利街99号之后，他才真正松了一口气。
　　现在的拉米法城不如往日。身份不明的阴影信徒始终藏匿于阴影之中。他们可能会对西列斯痛下杀手。他们的确一直没有行动，但是这种提心吊胆的感觉也令人感到一丝疲惫。
　　不过，凯利街99号会更加安全一些。琴多在这儿设立了一些防卫措施，西列斯也研究了一些家宅防护仪式，将其布置在凯利街99号的周围。
　　这些仪式，以及漂浮在房屋周围的幽灵，都尽可能确保了这个家的安全。
　　这天晚上西列斯照例在阅读一本书。
　　在格雷福斯家族资产拍卖会上，西列斯并非一无所获。当时他购买了一批来自这个家族的藏书，并且意外地发现其中还有不少他未曾读过的书籍，这让他十分愉快。
　　这些藏书恐怕有一些甚至来自沉默纪的克里莫家族。
　　克里莫家族在沉默纪与雾中纪之交，分裂成了达罗家族和格雷福斯家族两部分，这两个家族分支各自收藏了一部分克里莫家族的古老藏书。
　　因此，这些藏书中有不少都使用了陌生而古老的文字。或许正是因为这样，这批书籍才会被放到拍卖会的物品清单上。
　　不过，这恰巧方便了西列斯。得自人偶的语言能力让他能轻松地阅读这些书籍。
　　过去的一个月里，他已经断断续续将这些书籍读了不少。他注意到，这里头涉及到许多关于露思米的书籍，这十分符合克里莫家族曾经的信仰。
　　不过，关于“阴影”的出现，这些书籍中却并未提及。
　　不管怎么说，这里头的确提及了不少关于旧神的事情，有些甚至是西列斯闻所未闻的。
　　他甚至偶尔会在读完一本书之后得到来自骰子的【知识+1】的提示，过去这一个月他已经收获了三点知识属性，这让他的知识属性已经来到了78点。
　　这些来自露思米的信徒的著作，或者与露思米相关的书籍，让西列斯意识到，露思米及其信徒，似乎是第一批察觉到“阴影”的到来的群体。
　　这些书籍中的确没有提及“阴影”，但是一些细枝末节的地方，让西列斯察觉到了这个微妙的问题。
　　西列斯曾经阅读过关于露思米的神国明光帝国的相关资料，他仍旧记得，在遥远的帝国纪，明光帝国的人们就已经产生了探索宇宙的野望。
　　而与这种野心相关的，自然是对于“宇宙中的其他星球是否存在与我们类似的生物与文明”这个问题的强烈好奇心。
　　一个随之而来，并且很快就与渎神相关联的问题就是——在那样的星球上，也存在着类似的神明吗？
　　费希尔世界当然是拥有许多神明，但是这些神明各司其职。
　　比如说，如果在费希尔世界，露思米代表的是星星，而在另外一个世界，有另外一位神明代表星星，那么，谁才是那个真正的“星星”？
　　普通的信徒们并不知道，神明的存在归属于一个文明，在其文明内部自然是独特而唯一的。他们只是面对着自己的这个庞大、宏伟、无边无际的现实世界，然后不得不去思考那些“世界之外”的问题。
　　费希尔世界的这些旧神，与祂们的信徒的关联，很少会体现在思想上。换言之，旧神们其实对人类那庸庸碌碌的大脑中的所思所想并没有什么兴趣。
　　尽管信徒们会将许多事情、许多想法冠以渎神的名义，但是旧神很少真正表现出被亵渎的愤怒。
　　就拿阿特金亚来说，祂的信徒（甚至代行者）认为祂终将死于祂自己之手，但阿特金亚也从未对此表现出什么情绪波动。祂甚至会主动给自己的虔诚信徒灌输关于“渎神”的灵感。
　　露思米对其信徒的态度也差不多。祂对于祂的信徒们想要探索宇宙的想法始终不置可否（或许也不太感兴趣），没提供帮助，也没拒绝他们的努力。
　　慢慢地，在帝国纪，露思米的信徒内部就发生了微妙的分裂。
　　一方认为其他星球也存在文明，但那些文明未必拥有神明，即便拥有，也与他们的神明不同，也就是说，露思米是唯一的“星星”。
　　另一方在大前提这里就已经与前者产生了矛盾，他们认为费希尔文明就是这宇宙中独一无二的文明，因其独一无二的神明才会诞生。
　　这两方产生了一些微妙的冲突。也可以说，背道而驰。
　　当然，时至今日，在雾中纪的如今，再去回顾过去，那段空缺的阴影纪历史就显得格外刺眼。
　　没人知道，在帝国纪中晚期只是刚刚诞生的矛盾，为什么会在阴影纪那千余年的时光之后，变成了沉默纪时双方的决裂。
　　……因为，“阴影”？
　　西列斯只是从那些陌生的语言中，窥见了一些令他感到惊奇的事情。
　　他突然发现，克里莫家族实际上是站在前者那一边的，也就是，克里莫家族的先祖似乎认可这宇宙中还拥有着其他的文明——在其他的星球上，或许存在着其他的神明。
　　在一些通信、手稿或者档案中，他瞧见了一些隐晦的、不安的描述。他们提及“外来者”“新神”“ 新来的”“取代”“新生”之类的话。
　　至此，西列斯便明白了，为什么克里莫家族（以及往后的达罗家族、格雷福斯家族），乃至于其他原本信仰露思米的信徒，会突然转而信仰“阴影”。
　　他们似乎逐渐逐渐地，认为露思米与那位“外神”存在着某种关联。
　　星辰与光芒之神，高空闪烁的明灯，露思米。
　　……注意到了吗？
　　星辰、高空……“露思米”本就应该是费希尔世界之外、高空之上的那些星星。祂本就是“世界之外”，本就是“外来的神”。
　　……西列斯不能确定这群星星的信徒是被“阴影”污染了，还是真的陷入了这种疯狂的理念之中。
　　总而言之，在沉默纪的晚期的某一个时刻，或许是在格雷福斯·达罗·克里莫过世之后，克里莫家族彻底成为了“阴影”的信徒。
　　很难说他们是否真的知晓“阴影”的本质。他们似乎意识到“阴影”来自费希尔世界之外，但是他们又在某种程度上将其当做是“露思米”。
　　费希尔世界的星星，和外面世界的星星。他们似乎认为这都是“星星”。
　　……或许他们只是需要一个膜拜的对象，而无论那个膜拜的对象究竟是谁。
　　这些信徒扭曲、疯狂的认知，总是让人们不寒而栗。
　　西列斯在心中叹了一口气，然后合上了面前这本书籍。他摘下眼镜，捏了捏鼻梁，感到一种难以言喻的复杂感触。
　　这本书籍是克里莫家族一名先祖的手稿，手稿中就提及了许多关于那两派争论的观点，以及其自身的想法。
　　手稿中的文字颇为古老，是沉默纪萨丁帝国的文字的古老变种（或许是在沉默纪早期书写的），在现代理论上已经完全失传了。
　　如果不是西列斯借助了阿卡玛拉的力量，那么他也不可能读懂其中的含义。因此，克里莫家族内部成员，可能都未曾完全明白这本手稿中字句的含义。