大明预备天子(228)
糊弄学往往是互相作用的，刘基照样没明白它在说什么，不过这不妨碍他装作自己懂了。
“只要这位只吃有足够的法力。”
“祉敕成精的过程特殊，不可与那些物怪同语。”朱标用端酒盏的姿势把祉敕拾了起来，迎着阳光眯起眼睛，“它可以吸收龙气、人气甚至是新年最纯粹的初生清气，唯一的缺点是无法自己调动，所以法力这方面是不用我们操心的。”
“在祉敕中被笼罩的紫禁城甚至可以做到整城移动。”朱标继续道，“从古至今仔细算来，在南方建都的王朝也不是没有，可如今北元尚且苟延残喘，如它这般以游牧为生的民族部落结构特殊，很难彻底消灭，而且因为缺乏粮食，每到秋冬季节还会频频骚扰边境百姓，掳走壮年男女，为了稳固北方，日后少不得要考虑迁都事宜。”
刘基眼里的激动慢慢发散出来，扩散到他的整个面孔上，他有一种预感，朱标接下来将要说的话，会永远改变大明的未来。
“再过上一段时间，等燕雀湖的气运完全与紫禁城相融后，我大明的中枢系统便是可以移动的，天下之大何处不可去？如此一来，便是真正的莫非王土。”
“西安、汴梁、北平、应天，任何一个地方皆是我大明的都城。”
朱标的语气很平淡，似乎他在表述的东西并没有任何惊世骇俗的地方，甚是对他来说仿佛吃饭喝水一样自然。可是话落在刘基这里，他突然想到了狼烟，想到了铁衣，想到了万卷诗书，想到了百丈城墙，想到了烟火秦淮河，想到一切与万世太平有关的东西。
他撩起衣服跪了下去，将额头贴在地上，本想说一些歌功颂德的话，就像他任何一个同僚都可以做到的那样，但话到了嘴边，刘基连一声叹息都无法吐出，能做的只有将身体再压低一些。
“起来吧，刘先生。”
魏忠德赶紧去搀扶刘基，硬是把他从地上抠了起来。
“把长孙支走是为了让他不要看见不该看的东西。”朱标和刘基的关系虽冷淡了，但他对他的信任却似乎没有丝毫改变，“你自然是不同的，一起做个见证吧。”
话音刚落，朱标放在口袋里的面条冲天而起，迎风以一种闪电看了都惭愧的速度变长，眨眼间冲进钟山山底，在长空中留下璀璨残存的金色光影，而后勾连龙脉起势，将无比厚重的一大股龙气投映在紫禁城规划好的区域上。
龙气投映后，朱标插在腰带中的扇子也跟着飞起，幻化成一道银色光束，立在尚未存在的奉天殿处停住。
两者默契的配合之下，应天府所有的地气都沸腾了，从空中望去，五色杂气如同架在一口锅里煮着的饺子，你挤我，我挤你，互不相让，沉沉浮浮，再不关火就要溢到容器外去。
“橘非？”马秀英惊讶道，“你要去哪？”
橘非没有吭声，反而猛的从马秀英腿上站了起来，避开她的抚摸，一路于宫女和太监腿间的空隙中穿行，引出无数惊呼，狂奔至游廊处时，奋力跳至屋檐顶端，仿佛孤狼啸月般凝重地闭上了双眼，聆听着龙脉的声音。
“去捡回来，六出白。”
“汪汪。”六出白叼起沙包，正要吐在朱静镜手里，突然浑身一抖，炸开了毛发，转头朝着朱标的院子狂奔而去。
“六出白？你怎么了！”朱静镜急了，赶紧追过去。
熙熙攘攘的街道上，走在石桥上的路人脚下一震，摔在了桥面上，手里的汤面撒了一身，在他惊恐的尖叫中，石桥悠然起身，给自己换了个方向，面朝钟山蹲好。
“不愧是贫道的徒弟，你说对吧，周疯子？这样的徒弟你没有吧，气死你！哈哈哈哈哈。”
华山山巅，两个老头立在悬崖的一株迎客松上，指着对方的鼻子互相谩骂，时不时气得跳起来，在叶子上蹦哒，其中一个若有所感，朝南看了一眼，随即哈哈大笑。
城南鼠国之中，正在开会的鼠王父女走下台阶，对其余云里雾里的大臣们低声呵斥，领着它们跪了下去。
这样的景况只是冰山一角，此时此刻，应天府所有的道士、和尚和妖怪乃至鬼魂，全都抬起头，一同见证着这个惊世骇俗的想法转为现实。
朱标捏住祉敕把它抛了出去。
“等等，老大——我还没准备好呢——”
祉敕划出一道优美的抛物线。
它担心的事情并没发生，朱标的准头很好，祉敕非常安稳的落在了扇尖顶端。
沸腾的气运们好像找到了一个宣泄点，疯了一般争先恐后地朝祉敕挤过去，幸好它唯一的优点就是什么都能吃，怎么吃也不会撑，半点压力也没有的将它们全盘接纳。
在朱标提前准备好的法阵的作用下，所有汇聚而来的东西，不管是什么，全部乖顺地听从调遣，在作为阵眼的祉敕身体里转了个圈，以龙气为碗，以折扇为筷，逐渐被塑造成一个前所未有的结界，持续蔓延着，任谁看了……也会觉得这是个大号的只吃。
事实上抛开外观不提，它还是十分优秀的。
祉敕泛着一闪一闪的光芒，它的身体在慢慢朝着金色改变，同时仿佛有一只看不见的画笔在作画，瓷面上出现了龙纹，先是龙头，而后是龙身，最后是龙尾，点睛之笔完成后，栩栩如生的金龙在碗面上自由地旋转飞舞起来，成了半个活物。
顾不上感觉自己的新能力有多么了不起，祉敕感动地哭了出来，大喊道：“老大，我好漂亮哦！我是靓仔！”
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作者有话要说：
这章作话主要来回答一下大家之前提出的几个问题和相关疑惑。
虽然我已经在部分读者的评论里做过解答，但是新的评论会把它们压下去，在作话里写出来更直观一些。
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①关于朱标的成长问题
前面已经铺垫了刘伯温、邹普胜、陈善、朱静镜还有燕雀湖填湖和凤阳祭祖等一系列问题，更早的部分也有一些铺垫，所以我认为韩林儿的死是一个彻底改变朱标的机会而不是突兀转折。
②韩林儿是不是必须死？
一，史实依据
明史：明年，太祖为吴王。又二年，林儿卒。或曰太祖命廖永忠迎林儿归应天，至瓜步，覆舟沉于江云。
二，登基问题
朱元璋在名义上归属了韩林儿的政权，尊小明王的名号，用龙凤的年号。如果韩林儿活着，他没有办法登基。
三，禅位可行性
元末明初局势复杂，和历史上的一些能够禅位的情况不同，韩林儿在某种意义上是宗教领袖，他是“小明王”，有很多红巾军可以扯他做旗子，如果韩林儿禅位，天底下有这么一个人，会给反对势力以借口，用来动摇朱元璋还并不稳固的统治。
朱元璋的性格固执暴躁，从个人因素上来说，韩林儿如果要禅位，不如死了直接。
韩林儿的父亲韩山童自称宋徽宗后代，如果接受韩林儿的禅位，与朱元璋的计划有冲突。（这一点可自行了解史实）
汉献帝和魏元帝类型的禅位是因为他们两个代表着正统，而且乱世结束时间较久，下一任皇帝统治稳固，不能当作同类例子。
三，如果要朱标求情
今天朱标可以保下韩林儿，明天就可以保下杨宪，后天可以保下胡惟庸，这样一来韩林儿是否值得保住反而不重要了，重要的是谁和太子的关系好谁就不用死，既然如此，政绩、能力和军功还有什么用呢？
这样的举动破坏了政治的生态局势，如果朱标提出这个愿望，说明他根本没把朱元璋的大业放在眼里，没把自己的身份当回事。
值得他求情的人必须有值得求情的道理，比如宋濂是被牵连的，且是否被处死影响不大，而且求情后还是被流放了。
所以朱标从一开始认识韩林儿时，就没有反驳过他会死的这一观点。
四，其它的神鬼手段，假定是改变外貌，带他远走，未必不能有人或妖可以恢复他的模样，而人心难测，韩林儿也未必不想当皇帝，他享受过那个待遇，由俭入奢易，由奢入俭难。
