被骰子控制的世界[西幻] 中(252)

　　或许这也可以说是，属于西列斯·诺埃尔的情话。
　　琴多看起来像是一瞬间被什么东西击中了，他有些发愣地望着西列斯，然后表情彻底柔软下来。他喃喃说：“是的，我明白您的想法。您总是如此……”
　　他甚至不知道该用什么词来形容西列斯这样的说法。
　　最后，他只是拥抱着、亲吻着他心爱的神明，仿佛已经无法用其他的办法来表达自己的爱慕之情。
　　过了片刻，西列斯便说：“我们去吃饭吧？”
　　“……好的。”琴多低声沙哑地说，“不过，得让我先缓缓。”
　　西列斯莞尔。
　　下午的俱乐部活动，是西列斯一早就准备好的一个课题，关于雾中纪以来拉米法城的变迁，以及相对应的文学发展阶段。
　　西列斯挑选了几个出身拉米法城的文学家作为范例。
　　他本身是沉默纪文学史专业出身，不过，因为朱尔斯·汉斯这位雾中纪文学专业的学徒，所以西列斯在过去一段时间里也经常接触到雾中纪文学。
　　整体而言，在迷雾笼罩大地之后，整个费希尔世界的文学氛围在很长一段时间里都趋于两个极端：极端的悲观和极端的乐观。
　　在熬过了雾中纪最初的一两百年之后，文学整体的氛围才变得更为平静一些。不过，那也可以说是人们更加现实、更加注重市井生活。同时期也出现了许多与国家、城市发展变迁相关的书籍。
　　历史和其他文学研究也在这一段时间蓬勃发展。
　　神明则在这一刻彻底缺位了。有关神明，尤其是安缇纳姆的文学书籍，显得十分少见。并不是没有，但与信仰纪帝国纪那个时候比起来，安缇纳姆简直不像是一位神明。
　　不过对于安缇纳姆的研究倒是不在少数。人们对安缇纳姆的态度整体也是倾向于正面的。
　　为了这一次俱乐部活动，西列斯准备了挺长时间。对于是他自己而言，研究这种历史也是相当有意思的，特别是当他发现，真实世界的变迁与虚幻文学的发展相互呼应的时候。
　　那是一种十分奇妙的感觉，仿佛你轻轻戳一下面前的空气，空气也能努力挤出一个七彩泡泡回应你一样。
　　琴多在这一次俱乐部活动上也帮了不少忙。实际上许多资料都是由他整理收集的，为了他心爱的、忙碌的西列斯·诺埃尔教授。
　　活动结束，学生们三三俩俩地离开，他们仍旧激动地议论着刚刚的话题。
　　西列斯若有所思地注视着自己的讲稿中的某一段。
　　琴多有点好奇地望向他，不知道他在思索那些内容中的哪一部分。
　　不过，这个时候，一名学生迟疑地来到了讲台的边上。那是多琳·卢卡斯。
　　她说：“教授……抱歉，或许这有点冒昧。但是，我能问您一个问题吗？”她补充说，“是关于我们上一次对话的相关问题。”


第171章 神的生死
　　西列斯回过神, 抬眸望向这个年轻的学生。
　　上一次他与多琳·卢卡斯的单独对话，发生在将近一个月前的小说家聚会。当时西列斯意外在那儿遇到了多琳·卢卡斯，并且惊讶地得知, 如今的多琳已经是城内小有名气的言情小说家。
　　彼时，多琳似乎困扰与人类与神明之间的关系。这一点并不令人意外。费希尔世界的许多人都被这个问题困扰着，更不必说多琳本身就是文学专业的学生，更容易想到这些事情。
　　在西列斯离开的时候，多琳跟了上来。他们短暂地讨论了“杀死旧神”这个话题。
　　西列斯认为, 如今旧神已经陨落, 这事儿已成定局, 所以对于人们来说, 更重要的问题是要杀死“心中的”旧神。而多琳此前似乎从来没想过这个问题。
　　而现在, 多琳似乎得出了自己的一个答案，但也同时被某些东西困扰着。
　　西列斯便说：“当然可以, 多琳。你想问什么？”
　　多琳便说：“刚刚您说，如今这个时代，即便脱离了安缇纳姆这位神明，也依旧可以运转。换言之，安缇纳姆反而不会过多干扰费希尔世界的运转。”
　　西列斯点了点头，他的确是这么认为的。
　　“可是……”多琳迟疑了一下，“既然安缇纳姆是这样的，为什么……旧神不是这样的？神明与神明之间也有区别吗？”
　　西列斯怔了怔, 他有些意外多琳居然会问这个问题。在某种意义上，这个学生恐怕也受到旧神的影响, 因此才会想到这个问题。
　　对于普通人来说, 无论是旧神还是新神, 其实都已经是离他们相当遥远的事情了。
　　西列斯想了想, 便说：“神明与神明之间当然存在区别，比如贴米亚法与布朗卡尼，这两位神明，谁也不会认为祂们是一样的。”
　　西列斯随口举了这个例子，不过说出口之后，他才突然意识到，这两位神明的信徒……说不定还真把祂们当成是一样的。
　　这让他心中闪过了一丝哭笑不得。
　　多琳不知晓内情，只是若有所思地点了点头。
　　“而这是神明的不同。”西列斯说，“客观来说，旧神与如今的神面对的社会环境，也是截然不同的。”
　　多琳意外地听闻这个说法，不过她也立刻领悟过来：“您的意思是，如今人们已经接受了旧神陨落的现状。人们意识到，神明也会陨落，神明也并非无懈可击。
　　“因此，在这个年代传播神明的信仰，是更加困难的。”
　　“的确如此，从人类的观念上说。”西列斯说，“况且，人类刚刚经历了一场灾难，而这灾难恰恰就与旧神有关。我们直到现在也没完全从迷雾的困扰中缓过来，还有其他许许多多的问题。
　　“我们仍旧需要继续自己的生活，埋头前行，而无暇顾及那些旧日的神明；或许有人会在迷茫中想要寻求一种心灵的寄托，想要信仰神——但是，人人都知道，旧神已经陨落。
　　“至于安缇纳姆，往日教会也没有十分频繁的传教工作。应该说，如今这个年代，人们连信仰神明都不知道应该信仰谁。的确有人误入歧途，但绝大部分人的现实生活已经与旧神绝缘。”
　　西列斯十分客观地讲述着如今费希尔世界的现状，以及，为什么神明会逐渐在费希尔世界缺位。
　　即便是他自己，一方面他的确在调查这个世界的真相，但是另外一方面，过去的神明们给这个世界留下的烙印，正在逐渐褪色，因此，西列斯也偶尔会困惑于这种割裂的情况。
　　多琳怔了一会儿，隔了片刻，她缓慢地松了一口气。她低声说：“时代已经发生了改变。”
　　“是的。”
　　多琳迟疑了一下，然后才说：“教授，我不确定您是否知道……但是，有人认为，旧神从未离开。即便人们都觉得旧神已经陨落，但是……”
　　“有人觉得旧神可以被复活？”西列斯问。
　　多琳吓了一跳，被西列斯如此直白的说法。她试探地望了望西列斯，并且说：“您的意思是……”
　　“那些旧神追随者。”西列斯低声说，“你是指他们吗？”
　　多琳几乎松了一口气。她喃喃说：“是的……我是指，那些人。”
　　西列斯目光深深地望着眼前这个学生。在这俱乐部活动的教室，阳光洒落。不久前他们还平平常常地讨论着学术观点，而如今，多琳的表现却猝不及防地将西列斯拉入那个诡异幽深的世界。
　　西列斯说：“的确存在这种人，也的确存在这种观念。”
　　“您是怎么想的？”
　　“我认为死者不可复生。”西列斯诚实地说，“而即便真的能复生，死过一次的人，也终究与往常不一样了。”
　　多琳怔怔地听着这话。
　　西列斯转而说：“就神明这个观点而言，我的想法是……”他迟疑了一下，不确定自己是否要这么和多琳说。他望了望琴多，琴多正无所事事地坐在那儿，等待着西列斯与多琳说完话。