日月重光/我在大明做卷王(37)

　　这些日子虽未详谈，但朱厚炜约莫能猜到也能理解他对吏治的不满、对朝局的忧虑、对天子的怨怼，叹了声，“这世上的资源是有限的，而人之欲望却是无限的。”
　　“资源？”崔骥征只觉得这词生僻得很。
　　朱厚炜这才反应过来自己累得很了，竟将现代的词都带了出来，“资即为资材，源则为来源，所谓资源则是能生出财富的物什，比如田地、牲畜、矿石乃至于人丁等。”
　　崔骥征点头，“倒是贴切。”
　　“就如同现下并无大的战事，人丁繁衍，可土地便只有这么多，只能养活定数的人。于是那些老弱孤贫便会自然而然地饿死、病死，直到人丁再度减少。”
　　崔骥征立时蹙眉道：“可如今富者田连阡陌，贫者无立锥之地，岂不就意味着本可活下来的人也活不下去了？”
　　朱厚炜知道崔骥征聪明，几乎想要教他一些马克思主义政治经济学原理，欣慰道：“不错，在如此的情况下，要想滋生人丁，要么在田制上下功夫，防止土地过分集中到少数人手上，要么在田亩上下功夫，开疆拓土或是开垦更多的荒地，要么在粮食上下功夫，每亩地能种出更多的粮食，或者发现更能充饥的食物，要么就在人上下功夫，远离中土，去蛮夷之地寻个出路。”
　　“而想要占据更多的资源，活下去，活的更好，就必须要互相倾轧，甚至互相残杀？”崔骥征那双杏眼里满是如水月光，当真灿如星子。
　　朱厚炜笑笑，“这就是君子和小人的区别了，你所说的是小人，只会如兽类一般争抢，而君子穷则独善其身，达则兼济天下。小人损人利己，君子舍己为人。”
　　崔骥征沉默良久，“可这世上终究还是小人多，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸，即使这样，你还打算做个君子么？”
　　朱厚炜摇头，“我不要做小人，也做不了君子，我要好好活着兼济天下。”
　　“哪怕你注定只是个闲散藩王？”
　　怕二人着凉，朱厚炜将被子往上拉了拉，“并非要多轰轰烈烈，才能兼济天下。只要心地光明且付诸行动，贩夫走卒亦可兼济天下，何况我到底还有这么多俸禄呢？”
　　他轻轻握住崔骥征的手，“从前我嫉恶如仇，却不懂迂回权术，最后幽闭深宫，后来我又因一己之私不曾澄清误会，累得你错失良缘，日后我定不会再犯。大明如我一般想的人还有许多，如今虽微末无力，但愚公移山、精卫填海，假以时日，大明定会繁荣富强，百姓定会安居乐业。”
　　崔骥征回握住他的手，眼神温暖而坚定，“那不过是个借口，过在君上，而不在你。我信殿下，也等着看殿下所说的那个天下。”
　　别离有时，再有心理准备，也总觉得猝不及防。
　　崔骥征跟着朱厚照回京，走的是水路，启航时朱厚炜站在阅江楼遗址之上目送，直到孤帆船影消失不见，才恋恋不舍地收回目光。
　　当年太、祖定都南京七年，见狮子山西北长江形胜，便决定建一楼阁以观大江，彼时大学士宋濂曾撰《阅江楼记》，被收入《古文观止》，可鲜有人知道，当时这楼只建了地基便被朱元璋下令停建。后来靖难之后，大明迁都北京，便再无人记得这个烂尾工程，这“江南四大名楼”便成了有记无楼的遗迹。
　　暮色之下四野荒芜，唯有离离衰草在斜阳下摇曳，朱厚炜伸手拔了一根狗尾巴草叼在口中，吮着草杆的清香，漠然地看着长江发呆。
　　“山色古今余王气，江流天地变秋声……”一低沉的男声悠悠在身后响起。
　　朱厚炜回头，却见一中年文士离他五步默然而立，也在凝望滔滔江水。
　　“好诗。”朱厚炜不善诗赋，却也能听出其间意味，“颇有刘梦得‘金陵王气黯然收’‘故垒萧萧芦荻秋’之余味。”
　　那文士笑道，“瞒不过小友，在下确是化用了此诗。”
　　“敢问足下全诗为何？”朱厚炜拱手致意。
　　文士叹道：“连年来心绪烦乱，难得诗兴，偶得此句已是不易。”
　　朱厚炜宽慰道：“诗意莫测，强求不得，兴许哪日足下便灵犀一动，忽生佳句呢？”
　　那文士性情豁达爽朗，干脆在朱厚炜身旁一块满是青苔的大石上坐下，“金陵风物不知凡几，敢问小友为何来此荒丘游赏？”
　　朱厚炜做亲王这些年，能说上话的，不是皇上恩师，便是属下奴仆，唯有一个崔骥征还能平等地说上几句，此时见一个合眼缘的陌生人，难免生出几分谈兴，“不知足下以为我该往何处去？”
　　“我观小友少年风流，不如往秦淮放舟，亦或是往桃渡寻诗？”文士见他锦衣华服又俊逸潇洒，便开起了时人常开的玩笑。
　　朱厚炜摇头一笑，“足下说笑了，世人所爱北湖烟柳、鹭洲二水，我却独爱灵谷深松、栖霞胜景，同理杏村沽酒、长桥选妓，在我眼中却都不如清凉问佛、嘉善闻经。”
　　文士讶然道：“想不到小友双十年华，却已是个居士了。”
　　“浊骨凡胎、愚夫俗子，哪里敢称居士？”朱厚炜谦逊道，“不过是偶然读了几本经书，偶尔听听禅罢了。”
　　文士见他周身贵气却谈吐温雅，难免生出几分亲近之意，“是在下唐突了，见小友观大江而苦思，还以为小友有所顿悟。”
　　朱厚炜哭笑不得，“我非苦思，只是送友人乘舟北上，离情伤怀罢了。但足下若问我近来有何体悟……应是心学罢。”
　　文士一愣，随即作揖笑道，“在下王守仁，今日幸会。”
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　　王守仁和朱厚炜引用的全是金陵四十八景


第十八章
　　朱厚炜尚未启程往应天时，早就心中盘算好，想着寻个机会，偷偷去看看后来青史流芳的王阳明，不料后来偶遇崔骥征后发生种种事情，到了应天后又忙着伴驾，倒是将此事抛诸脑后了。
　　想不到竟然能在此处碰见，当真是又惊又喜，颇有种后世粉丝在路上碰见偶像的欣喜若狂。
　　朱厚炜立时便长揖在地，“晚生朱云兴见过先生！”
　　一听他姓朱，王守仁眉心禁不住跳了跳，须知本朝宗室千千万万，常有人戏称前门大街上一个牌匾掉下来都能砸死个龙子凤孙，再看眼前这人气度容止，隐约有了猜测。再想到传闻中如今宁王正四处招募游勇、拉拢贤才，心中已在思索脱身之法。
　　朱厚炜看出他顾虑，暗自苦笑，无数次抱怨老祖宗定下的对藩王的种种限制。
　　“晚生仰慕先生日久，一直想亲往先生门下听学，只因不能出藩地而未能成行。”朱厚炜单刀直入，“藩王不可结交朝官，故而晚生不敢与先生过多攀谈，只是有一困惑盘旋心中日久，求先生为晚生解惑！”
　　他这么知情识趣，反而让王守仁松了一口气，“不敢指教殿下，权当切磋。”
　　若不是时间未到，其实朱厚炜想问他如何破除心中贼，可如今王阳明还未去赣南剿匪，便退而求其次道：“宋儒云得君行道，‘致君尧舜上，再使风俗淳’，而先生却提倡‘觉民行道’，可君只有一人，民却有万万人，觉民比起得君，岂不是更难？”
　　王守仁本以为他会问知行合一一类，未想到他竟问了这么个刁钻的问题，中间还牵扯到君王，对他而言，这问题不难答，可偏偏对方是个宗室，那这个回答便有些犯忌讳了。
　　朱厚炜并不慌张，依旧肃立原地，目光坦荡。
　　王守仁沉吟道：“因君只有一人，若心术不正，则不可使其行道，可民有万万人，纵然有少许奸邪之徒，但大多均有向善之心。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”
　　朱厚炜细细品味，早在启蒙运动之前，便已经有这么一个人物意识到了民众的力量，真正将普罗大众和士大夫精英阶层放在同等地位，这在法先王的儒家世界，何等不易。
　　“若人人皆是圣人，君主如何能行虐政？”朱厚炜缓缓道，前世悠远的记忆犹如潮水一样涌上脑海——人民创造历史，人民是真正的英雄……根基在人民、血脉在人民、力量在人民……国家富强、民族振兴、人民幸福……