此世之锅源赖光(58)

　　人要么融入群体要么被群体隐性孤立。
　　明目张胆的孤立会被人制止，但是冷言冷语和态度是不会被制止的。
　　因为，他们的那个主，说“人生来有言语的自由。”而他们，现在是掌握着所有人命运的规则。
　　人对规则的适应能力是比想象中强的。
　　我并没有在这里突出不做个人的心态。
　　所以太宰治还是在外面比较好，他要是真进来了，那就说明外面已经没有突破点了，只能从内部攻破。我和魔人的结盟也就毫无意义。
　　我和魔人费奥多尔难得有这么长时间的相处，没有太宰治的干扰，也可以随时随地用暗语进行交流。
　　而且，我和他都由衷的认为，太宰治不在这里真是太好了。
　　「太宰治是一个不会被套麻袋的男人。」
　　「真羡慕。」
　　费佳重复了一遍，「真羡慕。」
　　但实际上，我们两个没什么良心的，到底在想什么，谁知道呢。看费佳垂下眼睛岁月静好的模样，谁又知道他眼睛里是什么算计。
　　就目前而言，我和费佳的目标是一致的。费佳想要顺带将这个教团组织端掉，我顺便也想要让这个教团没了。
　　都是顺便。
　　真实目的最好不早说，说出来的都是坑，所以我和费佳都没问，只是兴致勃勃的对太宰治进行惨无人道的迫害。
　　饿到胃痛的时候都会拉他出来，念叨几句。
　　「太宰治这个大垃圾，坑人的时候动作那么快，这次怎么这么久？」
　　「难产吧。毕竟人间失智。」
　　「我揍他有前途吗？」
　　「背刺的话可以考虑。如果不是，很难。他身边有条能打的狗。」
　　「怎么背刺？我对背刺太宰治没什么经验，他太难缠了。有什么组织不第一时间弄死他，总会被他弄死。我们两个看起来都不能打，也没什么智商。坑这种神人，你有经验吗？」
　　「他没有被套麻袋，我 被套了。你还不懂我们两个谁强吗？」
　　「好气哦。仓鼠儿，你腮帮子里藏着吃的吗？」
　　「……没有。我不是真的仓鼠。」
　　「可你头发手感真的好啊。」
　　「那也不代表我是仓鼠。」
　　「西伯利亚大仓鼠。」
　　费佳选择睡觉。


第47章
　　人容易向本能俯首称臣。
　　这就是我们为什么会从二楼到达一楼，在一楼的座椅上听这个教团的教义的原因。
　　很有意思，二楼和一楼的待遇是不一样的。
　　二楼的人提要求伙食只会越来越差，差到饿到极限，什么都有勇气去试一试的人，都没办法吃下一口。
　　医生曾经无奈的救治了二楼里食物中毒的人，粗略看了看，基本上囊括了所有人。我和费佳也跟医生再次见面了。
　　在一众食物中毒患者中，我们两个再次鹤立鸡群。
　　医生：“食物中毒？”
　　费佳不想说话。我说的话有气无力，“不是，我怀疑我们得了厌食症，看见食物就恶心。”
　　医生：“……能具体形容一下吗？”
　　“就那个食物，我们看了一眼，就丧失了所有食欲，完全不想尝试。”我忧心忡忡，“这不是厌食症吗？”
　　我们两个的状态，在一众食物中毒脸色惨白的人中，还算可以，惨白的程度并不深。我还有点力气说话。虽然刚说完话立马就栽了，费佳瞪大了他的眼睛，因为脚链，被我带着往前跪——
　　医生托住了我。
　　他们显然是不打算让我们死的。
　　我和费佳又被转移到了一楼，因为身体过分虚弱，再继续断食下去，会死去的。
　　医生显然比我们清楚多了。
　　我们两个二缺以为我们是得了厌食症，而他是知道我们的身体已经在崩溃的边缘的。
　　已经到了连吃流食胃部都难以承受的地步。
　　医生比我们还愕然。
　　我们在一楼拥有了单人间，胃部也不会因为饥饿而有灼痛感，它给我们的反馈是，它已经做了一次保养，并且得到了食物，还能继续工作一段时间。
　　费佳垂着眼睛，神情恹恹。
　　因为一楼是一个小型教堂，里面有些长椅，还有牧师……或者是神父在活动。我对宗教这些职务并不清楚，所以无法分辨牧师与神父这两者的不同。
　　总归都是为他们的主传播信仰的神职人员。
　　食物的话，比二楼要好很多。医生显然考虑到了我们脆弱的身体和国籍问题，在醒来的第一餐，费佳看到的食物是具有俄罗斯风味的。
　　我的话，费佳将他的食物拨给我一半，他说，“胃疼，吃不下。”
　　我觉得他是单纯的馋我的面前的粥。他率先做出了分享食物的举动，然后就直勾勾的看着我，等着我的粥。
　　白菜汤，黑面包。
　　这是他的食物。
　　而我的面前，卡莎粥。
　　我面无表情的将脑海中医生考虑过国籍的定论打了出去，我和费佳，国籍不同，但是吃的都是俄罗斯风味。
　　算了，有的吃就行了。
　　我就当跟着费佳普及一下俄罗斯的一日三餐好了。
　　一楼的境遇比二楼好。
　　二楼是断食区，一楼是传教区。
　　按照医生的说法是，二楼是为了让人净化一下心灵，将人的欲望降到最低，一楼就是正常生活区了。
　　“没有对比，是无法明白，能够正常的活下去是多么幸福的一件事。”
　　某种意义上，称他们的虔诚是一种偏执也没有错。费佳听他们魔改的圣经听的眉头直皱。但是现在受制于人，为了换取食物，就需要接受他们的条件，从一楼听一会他们的教义。
　　不认真听也没关系，只需要表现这种态度就可以了。
　　那么，捋一下这个教团组织传教的基本思路。
　　首先，套麻袋确认一群预备役，培养一下他们的斯德哥尔摩综合征。然后，将双方的矛盾固定在食物上，减少其他方面的摩擦，避免武力冲突。
　　第一个提出改善伙食的人很关键，合理怀疑一下他就是这里的教徒，成为这场冲突的起始点。
　　连续吃了几天的没有任何改变的咖喱非常令人腻味，这时候胆子肥的提出异议非常合理。但是我因为经常这样提出合理性建议，所以第一个人是对方卧底的概率大概有百分之九十。
　　这些都是经验。
　　我现在能确定麻袋中至少有一个人为对方的卧底。最差的一种情况是，我和费佳周围全是卧底，真正的受害者只有我们两个。
　　不过这种情况，我和费佳很轻易的就排除了。真要是这样的话，我们两个不会被隔离的，他们应该会将我们置于群体中。被隔离只能说明，他们对人群的掌控力不够。
　　当然，反心理预测他们也可以做的，就是我不觉得他们能做到。在隔离人群的情况下让我们成为新的教徒，基本上没可能的。
　　没办法达到目标的变化无论有多么精妙，都只是笑话。
　　将冲突聚集在食物方面上，通过饥饿使人的底线一降再降，将人变成困在二楼的困兽，在濒死的时候让他们到一楼暂时回归正常生活。
　　有了正常的食物，为了正常的食物而选择屈从对方，去听他们的教义。
　　挺有用的一个流程。
　　满足人的食欲比其他欲望要容易一些，尤其是面对底线已经降到只要能够吃到东西填下肚子就可以的人。
　　为了不回到断食那个悲惨的境地，他们必然会装模作样的选择听这些教义，饿死实在是太痛苦了，我们这些身体弱的拖到一个多星期就出现了濒死状态。
　　他们能拖一个月也不能改变什么。
　　只会在到一楼的时候，越发痛恨起自己的坚持。
　　为什么要坚持呢？
　　明明只用晕倒一次就能得到的待遇，让他们漫长的忍耐都成了笑话。
　　不想回二楼，宁可在这些神职人员的传教中待在一楼，也不想再回去二楼。因为害怕失去一楼这种安逸的生活，为此，假意屈从，甚至为了更好的待遇去欺骗这些人说自己信仰他的主，也未尝不可。
　　欺诈，贪婪与人的本能。