此世之锅源赖光(200)

　　试探性的呼唤“父亲”大部分是有温和和平静的回应的，小部分时间是被吵醒的起床气，金固的脑袋会出现被人轻敲的感觉。
　　名为“父亲”的那点意识并不会压制金固身体的本能，也不会干扰金固的决定。他大部分时间都是沉默的，陷入沉眠，也没有窥探金固心理的爱好，除非金固呼唤他或者情绪吵到他了。
　　有些气力又被金固惹毛了，金固的头发就会变得乱七八糟，被人逆着rua了一遍还打了几个结。
　　毫无父亲威严，清醒了就沉迷于给金固弄呆毛的父亲。说到底，这样的家伙真的会是父亲吗？
　　「……叫我？」
　　「闭嘴！」
　　金固就看着他头上被竖起来的头发猛然向下，金固，金固被自己的呆毛抽了。
　　比乌鲁克的作战没有成果更加烦人的就是这个玩意。
　　顶着头上新长出来的呆毛的金固，在回去的路上一直在被呆毛抽。
　　这样的时间其实很少，那个被他称作父亲的意识，大部分是在睡梦里，小部分半梦半醒，更小部分是跟他玩闹以及……
　　保护他不被迦勒底和乌鲁克一行人当场打死，有足够逃脱的力量。
　　只有这个时候，意识才会有稍微强硬一点的时刻，补足金固的反应不足。
　　那么，现在呢？
　　「父亲，你会阻拦我吗？」
　　宝具“母亲啊，愿呼起源之声”变换成“人子啊，冀以锁系神明”，并用来自母亲的恩赐束缚母亲时。
　　如果真的是父亲的话，会怎么做？
　　阿普苏，回答我啊！
　　回答是否。
　　并没有被阻拦，甚至他的宝具还在被来自那个意识的力量加强。是叹息声，疲惫的，几乎是榨取了所有能抽出来的力量。
　　金固看到了那个意识的真身，短暂的，像是幻影。
　　黑色的鳞片覆盖着下半身，似乎是死去的身体，以及，同样的脸。他睁开了眼睛，金固一瞬间与他对视了。
　　「别怕」
　　那的确是父亲。
　　从胸腔里溢出来的情绪几乎快要让金固吐出来那个称呼了，他咬着牙连同疾驰的天之锁一起，锁住了提亚马特。
　　堕落为兽的母亲，以及——
　　不断死去的父亲。
　　*
　　天之锁金固的努力，数位神明的全力一击，冠位暗杀者舍弃冠位的一击，乌鲁克举国之力……
　　几乎是舍弃了一切可以舍弃的筹码，将所有能赌上的都赌上，人类、从者、神明对上那个回归之兽提亚马特，结果是胜利吗？
　　毫无疑问是胜利的，即使代价惨重，但在胜利面前，还请露出一个微笑吧。已经做的足够好了。
　　那些沉重的，有关于牺牲，有关于自我，有关于守护的一切，带着这些，继续前行吧。
　　花之魔术师梅林祝愿他们的前路是希望与鲜花，但阿普苏的祝福，是让他们带着这些始终走下去。
　　无论痛苦，无论悔恨，无论绝望，无论面对的是诅咒还是摧毁他人的世界，都请，一直的走下去吧。
　　迦勒底的御主，藤丸立香。
　　愿你的灵魂之光在苦难里永远璀璨，愿你的救世之旅永远与勇气同行，愿你在一切结束之后依然是能够欢笑的普通人。
　　阿普苏如此祝福着。
　　*
　　那么，现在是我实现约定的时刻了。
　　有关于提亚马特与阿普苏关于花的约定。
　　*
　　在阿普苏与提亚马特还是原初神，也并未迎来神战，让两个人都陷入痛苦前，阿普苏与提亚马特做了一个约定。
　　是少女模样却充满着母性，起源是“母亲”的母神提亚马特，与她的丈夫，淡水神和深渊之神阿普苏做下了一个约定。
　　起因是因为阿普苏看到的神战的未来，还有在那未来之后的未来。他预见了提亚马特与自己的结局。
　　在神战中被自己儿子杀死的阿普苏。
　　与被驱逐的起源之母提亚马特。
　　“阿普苏，看到了什么呢？”
　　面对妻子的问题，淡水神阿普苏只是将自己看到的未来一笔带过，说了句“不好的未来”。
　　阿普苏身上有预言的权能吗？
　　应该是没有。
　　但他推测出的未来并未出错过，这是一种信息综合并推测出结论的能力，并不是预言。
　　但终归是提亚马特会经历的事情，他从自己子女的举动中已经清楚了解到了，自己的死亡已经迫近，提亚马特被驱逐也是早晚的事。
　　想过带她走吗？
　　阿普苏的回答是“我无法保护你，正如我无法去保护我的孩子。”
　　大概能够为她做的，只有自发的死在子女面前，然后用这些愧疚缓和他们对提亚马特的手段。
　　无论阿普苏如何去爱自己的子女，总是会被会错意，被认为他只有本能，这些他都看在眼里，并成为了原初神痛苦的根源。
　　我的孩子不相信我在爱他们。
　　那么，死亡可以吗？
　　死亡可以吗？
　　提亚马特与阿普苏的约定在神战前一天定下。那或许并不算个约定，只是不让她看见什么而去憎恨的由头。
　　但能成为约定，也是因为双方都将这个由头当成了约定。
　　是花。
　　阿普苏用自己的神力孕育出了花，慢慢的编着花环，提亚马特就在花海里，被淡水神的神力包围着，安静的看着阿普苏在编花环。
　　她也在注视着阿普苏编织花环的过程中，试图编花环。不过在阿普苏手中会在驯服的过程，在少女般的起源之母手中既不驯服也不听话。
　　就算她用上了神力，也没办法让那些好看的花朵有具体的环状形态。
　　“阿普苏。”
　　她念着丈夫的名字，试图让他收回自己捣乱的神力。但是编造花环的阿普苏并没有听从她的意见，反而露出温和的笑容：“不行，提亚。你再试试。”
　　神力构成的花在神力的冲撞下散成一团，神力构成的花不听话，神力构成的花让提亚马特束手无策。
　　是这样吗？
　　还是在配合着自己丈夫的恶趣味，在他面前保持着少女的天真烂漫？
　　后者吧。
　　阿普苏是个长不大的孩子。
　　提亚马特会宠爱着自己的孩子，也享受着被自己的丈夫所宠爱。
　　阿普苏是丈夫和孩子。
　　“看来提亚今天是完不成了。”
　　长不大的孩子和丈夫阿普苏编好了一个漂亮的花环，似乎准备将它戴在提玛亚特的头上，让她成为心中戴着花环的少女，但最后，他没有这样做。
　　“提亚，我要你的花环。”
　　“不然我的花环就不给你。”
　　长不大的孩子。
　　生机勃勃如同春天一般新绿而秀丽的丈夫。
　　提亚马特决定顺从这样的要求。
　　阿普苏很少向她要求什么，只会给予。
　　令人担忧的孩子。
　　还有死去的丈夫。
　　以及永远无法完成的约定。
　　“我一定会为提亚戴上它的，提亚也要好好编我的花环。”
　　为了编织好这个花环，提亚马特被支开了，离开了阿普苏身边。
　　于是直到现在，她仍旧是个母亲，而不是少女和妻子。
　　*
　　“花——”
　　在清醒的起源之母提玛亚特心里，偶然被人类御主藤丸立香窥见的内心里，率先出现的是花，然后才是“孩子——”
　　没有阿普苏。
　　起源之母的内心里没有阿普苏，只有一个花环。关于花环，它是一个大概永远也送不出去的花环，但还是会有一些微末的希望。
　　在那张如同春天一样新绿与秀丽的脸再度出现时，她 似乎曾经短暂的找回了自己的孩子。
　　是孩子。
　　不是丈夫。
　　他不是丈夫，只是孩子。
　　而现在，从那孩子的身上，提亚马特看见了自己的丈夫，虚弱的，似乎就要消散的丈夫。
　　“花——”
　　丈夫撑着被她打碎过一次的躯体，走了过来，露出与她记忆中没什么两样的笑容，“嗯，花。”