我自蓬莱(187)

　　“慢着。”
　　谢苏刚听到这含着笑意的两个字，就发觉明无应已经扣住了自己的手腕。
　　明无应手指修长，将谢苏的手腕握在掌心，还有余裕。
　　他缓缓摩挲着谢苏腕上那串白玉玲铛：“我不在城中，国师一时半会儿应该也不会做什么，但这个还给你，可不是当个摆设用的，记住了？”
　　明无应掌心灼热，握得软玉生温，指腹压在一颗白玉玲铛上面拨弄着。
　　他们相靠极近，明无应身上气息却并无迫人之意，谢苏恍惚之间，觉得明无应不像是在摩挲玉玲铛，倒像是在摩挲着他的手腕。
　　“……知道了。”
　　明无应深深看他一眼，这才收回手，笑道：“嗯，走了。”
　　谢苏定了定神，这才向坐忘台的方向行去。
　　他估量时间向来很准，可是只要跟明无应在一起，就好像时间流逝很快，而心里的体会很慢，往往后知后觉。
　　譬如此刻，谢苏觉得他与明无应说话并没有耽搁太久，可是一路行来，都没看到丛靖雪和温缇。
　　到了坐忘台上，见二人坐在相邻的两张桌案之下，像是已经等了他很久，谢苏这才晓得自己拖延。
　　丛靖雪坐姿挺拔端方，见谢苏坐到了自己身后的位置上，略略向后靠过来，轻声道：“温姑娘说，关于那面具，她有些别的想法……”
　　谢苏也将声音压低，应了一声：“嗯，别在这里说。”
　　他的目光扫过台上诸人，已经知道今天的清谈会是为何而办。
　　国师坐在正中，并不说话，而是由知昼主持，另一边坐着的全是经由长公主引荐给国师的修士，此刻脸上神情各异，有沉着不语气定神闲的，也有一脸期待跃跃欲试的。
　　名为清谈会，其实是要考校这些人。
　　明无应和谢苏自然不在其列，那些修士见同来的人里面少了两个，谁也没有说什么，这可是能进入天清观的机会，能够少两个人竞争岂不是更好？
　　谢苏坐在最后面，身前还有许多旁听的天清观弟子挡着，倒也不用费心思敛去身上气息，免得被那些修士们认出来。
　　倒是国师看到他，微微一笑。
　　谢苏颔首致意，国师也点了点头。
　　开场便切入正题，知昼环顾台上诸人，朗声道：“圣贤曾言道：与人群者，不得离人。然人间变故，世世异宜，惟无心而不自用者，为能随变所适，而不荷其累。”
　　台上修士们皆屏息凝神聆听。
　　知昼又道：“今有一问，所谓‘无心而不自用者’，应作何解？请诸君畅所欲言。”
　　说是清谈，有时场面激烈，甚于辩论。立刻有修士率先发言，即刻又有人驳斥他。
　　天清观的弟子各个端坐，神色肃穆，想来也在心中想这一问的回答，只求有所了悟，也能对自身修为有些助益。
　　只有温缇完全没有听，她修习的是蛊术，与这玄之又玄的道法全不相干，此刻正放出两只小小蛊虫在坐席边缘，伸出一指逗引它们。
　　谢苏在后面看到，不觉微微一笑。
　　抬起眼帘时，却不期然与国师的目光对上。
　　在国师身后是那面山河璧，只是无甚光彩，好似蒙尘一般。
　　国师慈和的声音仿佛在他脑海中响起：“这一问，你可有自己的答案吗？”
　　谢苏眨了眨眼睛，忽觉周围的人一瞬间变得模糊起来，他的坐席仿佛迎风而起，载着他飘向了坐忘台下的无边荷塘。
　　他悬坐半空，只觉清风和畅，柔嫩碧绿的荷叶被清风扰动，缓缓摇摆，仿佛一伸手就可以摸到，整个人油然生出一股自在之意。
　　国师亦悬坐于半空，与他相对，脸上笑意玄妙。
　　谢苏抬眼望了望坐忘台上的人，只觉得他们离自己十分遥远，复又转头看向国师，笑道：“久闻国师道法精深，还请为我开示解惑。”
　　他忽然被国师带离坐忘台，却并不惊慌，知道此刻自己与国师恰如处在神游之中，因此身轻如风，意如流水。
　　国师显然是有话要对他说，谢苏也很想听一听他究竟要说什么。
　　国师神色平和：“物我两忘，是为无心。”
　　谢苏平静道：“既已忘我，便是无我？”
　　国师颇为赞许地一笑：“无我忘我，无心忘情，方知至乐天乐。”
　　“何为天乐？”
　　“与人和者，谓之人乐。与天和者，谓之天乐。”
　　谢苏反问道：“若我不与天和，又当如何？”
　　国师微笑道：“自然是常沉苦海，永失真道。”
　　“国师所言，听起来不像忘情，倒像是无情。”
　　“此言差矣，忘情不从无情而来，是从有情而来。澹泊之守，须从秾艳场中试来。若非先有情，怎能忘情？如可心境两忘，一念不生，便得心灯朗照，法身长存。”
　　谢苏听得“心灯”二字，不觉想到自己内景之中的聚魂灯，不知是否自己的错觉，国师所言好像句句都有所指。
　　他笑了一下，又道：“如国师所言，所谓大道无情，生育天地，此处的无情也非无情，而是忘情了？”
　　国师颔首一笑：“世人以为成仙成圣就是与日月同光，与天地同寿，可知至高至明日月，而这天地正是世间最无情的东西，翻云覆雨，沧海桑田？”
　　最后一个字落下，长风乍起，谢苏忽而失去了平衡，陷入无尽的下落之中。
　　耳边喧嚣人声再起，眼前一黑再一亮，谢苏睁开眼睛，见那些修士们你来我往，唇枪舌战，片刻不休，自己却是趴在桌案上睡着了。
　　他抬眸望去，国师正偏着头与知昼说话，并未看过来。
　　谢苏蹙眉，难道方才真的只是一个梦？梦中国师所言似乎句句都大有深意，可是他凝神思索，竟然无处可辨。
　　约莫两个时辰之后，清谈会方才结束，国师择了四人进入天清观，其余的人无不灰心丧气，眉头紧锁。
　　国师却并未多留，向知昼吩咐了几句，便离开了坐忘台。
　　丛靖雪方才起身说道：“我们也走吧。”
　　谢苏记挂着小神医还在寻找朱砂骨钉上浸染过的阴寒之物，离开坐忘台后，便向药堂走去，温缇和丛靖雪与他一路同行，再次提起鬼面具之事。
　　“昨夜我尝试将自己的蛊放在面具上，今日又听他……”温缇看了丛靖雪一眼，“讲起昆仑山上，鬼面人曾将自己的一缕灵识留在面具中，对戴着面具的人用搜魂之术，反而被鬼面人所伤，让我有了一个想法。”
　　“你说。”谢苏认真道。
　　温缇说道：“鬼面人能借面具侵入别人的灵识，若是戴上面具的人修为高过他，能不能不受他的蛊术浸染，过来探查他的灵识呢？那他真实身份为何，又在谋划些什么，不就都知道了？”
　　温缇所说虽是猜测，却有些道理，只是若要尝试，却很难做到，第一桩便是他们手上并没有还附有蛊术的面具。
　　这面具一从人脸上撕下来，顷刻间就没了效用，戴过面具的那个人也会受鬼面人反噬而亡。
　　说话之间，他们已经走到药堂。
　　谢苏抬眼一望，只觉今日药堂中的病人密密麻麻挤在一起，将这一处院落围得水泄不通。
　　而那些费力穿梭在人群中劝说不要拥挤的天清观弟子也好，还是坐在炉前熬药的童子也好，脸上都戴着布巾。
　　小神医见谢苏过来，二话不说，向他扔去几块干净布巾，示意他们蒙住口鼻。
　　她身前矮榻之上躺着一个病人，浑身高热，昏迷不醒。
　　谢苏走到另一侧，小神医挑开那病患的衣袖和衣襟给他看。
　　他身上大片大片红疹，形如桃花一般。
　　在小神医身后，还有七八个病患委顿坐在一起，脸上颈中都已出现同样的红疹。
　　小神医在她那部医书的草稿之上拍了一拍，抬眼看向谢苏。
　　“认出来了吗，这是桃花疫。”
　　作话：
　　1.“与人群者，不得离人。然人间变故，世世异宜，惟无心而不自用者，为能随变所适，而不荷其累。”是郭象对《庄子·人间世》篇名的注释。郭象，西晋时期哲学家、玄学家。