科学咒具的正确用法(192)

　　一番简单的探讨之后，大家决定在原地对两面宿傩进行简单的封印，随后回去修整增添人手不提，择日再重新进行大型的封印仪式。在大部分人都同意了这个意见之后，两面宿傩周围的一圈泥土突然凭空隆起，形成了一个类似爱斯基摩人雪屋的构造，将他笼罩在了中央。
　　“说起来……”
　　人群当中的夏油杰突然想到一件事，从口袋当中掏出那个小纸人：“这个式神我应该还给谁？刚刚情况太紧急，也不知道究竟是哪个人送过来的。”
　　“哈哈哈！”
　　大家纷纷笑了起来，其中有一个稍微年轻些的干脆动手拍了拍他的肩膀，遥指着远处的芦屋贞纲：“是他家亲戚，就喜欢钻研这些稀奇古怪的式神和符咒，虽然单论战斗能力没有多强，但在实战当中能帮大伙不少忙呢。”
　　……原来平安京里有前辈一样的那种角色啊，夏油杰不禁感叹：“他叫什么名字？现在在什么地方？”
　　“哎？不对劲，刚刚还在这里……估计是有什么别的事先走了吧。”
　　大家四下张望一番，没找到人，不过如今境况混乱又死人不少，还有大量的后续收尾工作亟待人手，临时先走也很正常：“不过可以先告诉你名字，道满，那个人叫芦屋道满。”
　　*
　　芦屋道满其人，在野史当中往往作为安倍晴明的对手出现，他几次三番设计和对方对抗，又几次三番落败，成为了安倍晴明一路上过关斩将传说故事的一部分。
　　而真正的日本历史当中，却并没有记载过这个人的存在。
　　一开始远山湊还以为这只不过是民间杜撰，在听说了芦屋贞纲这个名字之后也只觉得耳熟，没想到这真是个咒术师家族的姓氏，只不过在千年以后的现在当中自己没有听说过而已。
　　不过仔细一想这也很正常。五条家的源流是菅原氏的高辻，继承了咒力的那一支自成一派，如今这个年代编个新苗字分家实在是家常便饭。普通平民又根本没有姓氏，千年的时间里贺茂都成了加茂，这种隐秘的历史自然早就不可考。
　　但如果那些志怪传说是真的，作为唯一能够和安倍清明互相叫板乃至并驾齐驱的阴阳师，对方的成就和实力显然不容小觑。
　　夏油杰和远山湊交换了一下眼神，都微微点了点头——他们确实需要择日拜访一下这位历史名人。
　　五条家的家主没受什么伤，全须全尾地返回了家中，可另一位和他同去的亲戚（这种血缘关系太复杂的家族让人分不清到底是哪种亲戚）却没能幸免于难，成为了第一波领域展开之后的牺牲品。
　　现场一片血肉模糊，只能让亲缘关系较近的人去自行捡骨，平安京顿时一片萧瑟气氛，行走在大街上都能看到飘扬的白币。
　　心知肚明这两个人来自未来，他们也说过自己最好不要大量干涉历史，五条家的那位家主本没指望他们在这件事情上帮什么忙，可惜夏油杰作为咒灵操术师那从天而降力挽狂澜的表现实在太抢眼，人还又这么年轻，短短几日之内就有不少人找上门来，话里话外试图请他一起加入仪式，一起来帮忙封印人形的灾厄两面宿傩。
　　这其中大部分人都在还没见到人的时候就被挡了回去，可唯独芦屋道满的邀请他们没有拒绝——无论是远山湊还是夏油杰都很想见见这个历史当中千年闻名的阴阳师。
　　要知道，此时的阴阳师和咒术师还有细微的区别，除了双方都能看到咒灵以外，阴阳师还对结界、式神、占卜、天文道等诸多领域都有涉猎，相较于一线的战斗人员，专业范围更加全面，精湛复杂的封印术往往要由他们来进行组织和维护。
　　千年以后的世界里，阴阳道早就已经彻底凋敝，只剩下了神社神官、新年出售破魔箭、撒豆子之类的文化传承，而原本的完整阴阳师体系早就已经在时间的流逝当中彻底消散。
　　就连日本历史上最出名的大阴阳师安倍晴明，他的直系家族也已经在19世纪就血脉断绝。
　　远山湊作为半路出家的“咒具使”，某种意义上也是蒙受了千年之前阴阳师体系的恩惠，这一次能够跟着一起面见芦屋道满，甚至还短暂滴想过要不要从对方手里要个签名——后来一想到世界线重置之后什么都留不下来，只能暂且作罢。
　　可一切准备在见到芦屋道满本人的时候都彻底消散。
　　面前的阴阳师穿着簇新的狩衣，袖子当中藏着一把折扇，有高耸的帽子和整齐的头发。对方微微一笑，露出和蔼亲近的表情，正坐在他们的旁边。
　　而这个人的额头上，有一道清晰的缝合痕。


第130章
　　完蛋了, 这是夏油杰的第一反应。
　　转瞬之间，透骨的寒意从脊椎一路窜上头顶，他浑身僵硬, 表情显然也很难看，这个一向心思深沉的少年甚至无法立即控制自己的脸色。
　　羂索的逃命手段高超, 现在站在自己面前的不过是对方的一具躯壳, 就算真的当场把他杀了估计也无济于事。
　　……不对，他又迅速推翻了这个有些令人绝望的观点：没有人知道这个家伙原本的形态究竟是怎样, 说不定他在第一次更换尸体之前额头上就已经有了这样的痕迹——就像是六眼拥有湛蓝色的眼睛一样, 这或许只不过是术式的一种特征……然而他自己也知道, 这种可能性微乎其微。
　　刨根究底，天元大人曾经说过关键的时间节点在平安，可是平安时代也横亘将近四百年, 而四百年的时间实在是个太过缥缈的跨度，如果对方诞生于平安时代早期的话，这么长的年头已经足够他换不知道多少层皮了。
　　更何况, 更何况——
　　天元大人所知道的就一定是真相吗？要知道，崇拜天元的盘星教成立于奈良时期, 距离他们现在所在的时间节点也有着数百年之久, 这个时候的天元大人估计早就已经深居简出，对于世事的了解也未必那么详实。
　　他们得到的情报真的是准确的吗？
　　羂索究竟是在什么时候出现在世界上的？
　　这已经是他第多少次更换身体了？
　　……
　　没有人知道。
　　芦屋道满是历史上与安倍晴明齐名的阴阳师, 他的阴阳术水准格外高超，虽说自己是平成年间年龄最小的特级咒术师，可对上一个千年之前以阴阳道见长的历史名人，夏油杰还不至于膨胀到认为自己有十拿九稳的胜算。
　　千年之后的世界里阴阳道凋敝, 仅剩下咒术师依靠战斗的技巧和与生俱来的术式苦苦支撑，课本上能够留存下来的资料也早已不那么完整, 仅仅依靠高专三年的咒术师教育，他真的能够和这样的角色抗衡吗？
　　一想到这里，紧随其后的下一个念头就是，他们最好立刻搭乘时间机器前往更加久远的过去。他的视线和远山湊的眼神短暂接触，而对方皱起眉头来，轻轻摇了摇头。
　　相处这么久，他一下子就明白了前辈的意思。
　　他们暂时无法向更远的过去进行跳跃。
　　这就要重新回到时间机器的性能和能量填充体系上。众所周知，时间机器具有咒力和电能两种能量填充方式，可无论是哪一种，它们的充能条件都有着严格的规定——就像是给手机接上一根避雷针放在雷暴雨的天气下并不能依靠雷电来为手机充电一样。
　　电力方面，需要使用三百八十伏的工业用电来蓄能，考虑到2007年的科技水平，采用这种形式也还算说得过去；而咒力充能那一边，他们的研究最初是依靠一名叫做乙骨忧太的咒术师才得以继续进行，对方能够模拟大部分咒术师不同的咒力形态，并且将这种咒力调整成合适的“频率”和“波段”，未来道具研究室的成员和他互相配合着磨合了很长一段时间，才推出了最佳的充能方式。
　　也就是说，并不是随便哪个咒术师都能做到的。
　　当然，六眼可以对这种咒力形态进行精准的观测，而能够观测就可以尝试模拟，要是能说服五条家的家主努力一段时间的话，未必不能将时间机器的咒力储蓄充满，可如今正是多事之秋，即便是他们也不好意思闲着点要求对方放下关乎平安京存亡的大问题来关注他们这边时间穿梭的道具。