而后他一层一层地往上，在第五层的门口，他很自信的做出了推门的动作，五层的门应他而开——果然，录入了整套《臬司剑谱》后，他的权限提升了。
　　而后第六层同样推开了。
　　他粗略地检查了这两层，与他从前进来时分毫不差。
　　他也说不上来，是想看到有被动过，还是害怕看到有被动过。
　　然后他来到第七层的门口，深吸了口气。
　　推开时，他没有太惊讶，毕竟《臬司剑谱》的地位和精绝程度，绝对足够打开第七层的权限。
　　这是他第一次进入上三层。
　　上三层乃第七、八、九层，只有精妙程度达到上乘的功法才有资格被收录进上三层。
　　童殊地在第七层找了一圈，因目标锁定《臬司剑谱》，是以很快就筛选了一圈。
　　意外的没有找到，他看向第八层的门，心道——难道我还可以再上一层？
　　他朝着第八层的门迈去，蓦地脚下一顿，他双腿不受控制地回去，把第七层又找了一遍。
　　没有。
　　他没有找到那样东西。
　　直觉告诉他，上邪经集阁中一定有，以它的精妙程度进上三层不足为过。
　　可是在第七层没有。
　　他叹了口气，自嘲地道：“我居然到现在还是想看一眼《芙蓉剑经》……”
　　在上邪经集阁中，没有外人，不必再装模作样，他连自欺欺人都省了——他还是没有真的放下。
　　童殊有些苦涩地摇了摇头，重新向第八层的门走去，他心中是怀疑的——《芙蓉剑经》竟然精妙到能入第八层？
　　毕竟，若是《芙蓉剑经》当真精妙到足以入第八层，芙蓉山的成就绝不仅于陆岚当年在位之时。
　　于是另一个可能冒了头，难道母亲当年没有录入？
　　他心中是不信的。
　　来到第八层的门前，他深吸了口气，凝神推去。
　　一推之下，门竟未开。
　　但这不合理，按照经验，他录入的经集被收录到哪一层，他就应该能获得到达那一层的权限。
　　他不甘心的加大了力气，再推了一次，门仍未开。
　　不过，这一回并非一无所获，他敏锐地感觉到门并非纹丝不动，手底下有微妙的反馈力量，于是他灌足了力气猛推去，门仍是未开，却有一缕金光自门缝中漏出来。
　　他心中大喜，手上不减力道顶着门。
　　可是奇怪的是，无论他如何用力，那门缝一直维持着原来的幅度。
　　这就很诡异了。
　　能推开些许，说明他确实是有了权限，但为何不能彻底推开呢？权限只有有和无的区别，有权限就应该能打开，只能开条门缝算什么？
　　他沉思片刻，脑中蓦地灵光一闪——莫非是开门的方式不对？
　　第八层因级别太高，或者有特殊的开门方式？
　　童殊立刻就想到一个可能——加密。
　　就好比《臬司剑谱》加密一样，上邪经集阁的先人肯定也有考虑到加密之法。
　　而加密是为避免所传非人。
　　那么，解密手法又是什么呢？上邪经集阁是想要考验守护人什么呢？
　　他对上邪经集阁没有其他操纵方法，上邪经集阁除了给他权限之外，只给了他上邪心经……
　　对了，就是上邪心经！
　　童殊盘腿坐下，沉气静心，默念起上邪心经。
　　一遍又一遍。
　　前面一直没动静，到第二十遍时，门缝里漏出的光束大了一些，童殊心中一振，知道自己猜对了。
　　接着念。
　　这一段比较难熬，他一直念到五十遍也毫无寸进，但他的性子一向是不撞南墙不回头的，越是难熬他越是沉静，终于在第六十遍时，门缝里的光一炽，虽然还是推不开门，但门缝已有一指宽。
　　童殊继续，可是令人困惑的是到了八十遍，不仅毫无进展，那门缝甚至还倒退变窄了。
　　这好似在传递着“你的方法错了”的信息。
　　但童殊不以为然，既然读经有用，就不应该反而又退回去。
　　他不由想起母亲童弦思日复一日，夜复一夜在灯下默经的情形，四季不改，年年往复。
　　他突然明白要怎么做了。
　　童殊索性摒弃他想，沉浸到冥想中，心无杂念继续念经。
　　这一回，他干脆连遍数也不分神去算了，全神贯注地沉入经文里。
　　上邪心经的经文随着他的诵咏好似变成实质般，文字在识海里飘荡起来。
　　童殊隐隐明白了：诵经撰文是极其枯燥之事，若没有磐石般坚定之心，是很难数十年如一日坚持下来的。坚持不下来的人，哪怕是嫡传的守护人，也没有资格进入上邪经集阁最高层去看前人费尽心血录入的精典。
　　童殊也不知到底念了多少遍，时间又过去了多久。
　　他在诵经中越沉越深，那些飘荡的经文诡妙的又变成了无数的身影，他看不清那些人的长相，隐约有着相似的童氏的眉眼，那些人朝他走来，又走远，没有人多看他一眼。他们手上都执着笔，手里都捏着纸，无一例外地都看向远方。
　　童殊突然心中一动，他嘴唇轻启了下，嗫嚅道：“娘亲，你在这里面吗？”
　　第八层的门自动打开的时候，童殊的识海中有一人停下脚步，像是要朝童殊望来，却最终还是随着众人朝远方走去，只留下悠悠扬扬的一句话——“一座上邪经集阁，半部浮沉修真史”。
　　“殊儿，莫忘。”
　　那一声殊儿，似有无数声音重叠，分不清是谁的。
　　童殊努力想从中分辩出童弦思的声音，可那一声轻轻浅浅已是飘荡而去。
　　童殊睁开，起身，缓缓走入第八层。
　　第八层的装饰与下七层一脉相承，只是古朴庄重之气更重。他不由放轻了脚步。
　　好似有心灵感应似的，他径直走去，停下脚步，正对的书架上，一只檀木匣子，匣面上书《臬司剑谱》。
　　是他的字迹，但木匣是上邪经集阁生成的。
　　揭开盖子，童殊一愣，面上生出疑云——里面只有一本剑谱。
　　少了另一本他撰写的《臬司剑谱注释》。
　　他左右翻查不见木匣有暗格，注释不像是被藏，那注释会去哪里呢？
　　童殊在第八层试着翻找，但他心中隐隐猜测第八层恐怕是找不到的。
　　毕竟若是放在同一层，实在没必要将剑谱与注释分开放。
　　若是注释被放进了第九层，他是否也得到了第九层的权限？
　　在翻找过程中，他同时还在找另一样东西。
　　当没有机会见到时，他还可以不断自我开解放下，但是就在眼前时，他还是难以释怀。
　　正这般想着，目光一凝，忽的顿住。
　　其实他那一眼只是看见了一只静静躺在最末一排书架顶层的木匣子。他之所以惊异，是因为他认出了那只匣子是母亲的妆奁。
　　童弦思竟然用她最喜爱的妆奁装了芙蓉山精典。
　　童殊一步步走进，停在书架前，垂眸凝视着那只妆奁，然后微微睁大了眼。
　　妆奁上书：芙蓉琴义。陆童氏弦思，录。
　　童殊一看之下，大为惊异。
　　《芙蓉琴义》与《芙蓉剑经》乃相配成套的功法，为何此处只有《芙蓉琴义》，而《芙蓉剑经》又在何处？
　　更叫他不可思议的是，他母亲也冠了夫姓？
　　童殊印象中从未听父母提过此事，也从未听人以陆童氏唤过母亲。
　　那么，这个夫姓是否也是像他与景决之间，只是情人间的私事，并不对外宣示？
　　童殊疑惑，他知道童弦思对陆岚有情，但深情到这等地步么？
　　作者有话要说：之前说过，主线有几条。上邪经集阁是其中一条。几条线是高度相关的。
　　我认真在走主线剧情了。
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