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技术型工种 下(172)

作者：莫向晚 时间：2022-01-28 09:39 标签：快穿 系统 无CP 穿越时空

　　这也是为什么一些观风水的人，会从植被看起，生气多，自然植被旺盛，长得好，换句话说，看植物都长得这么好，埋在地下的祖宗，想来也不会缺少生气。
　　至于事实上到底怎样，就不是他们会考虑的了。
　　这里面同样有几点是要注意的，水流是能够阻挡生气流失的，但同样水流也能坏事儿，不能让水流出现在墓地之中，若是泡了棺木，那就真的是殃及祖宗了。
　　这一条，倒是放在这个世界也管用。
　　纪墨一边听着道人说，一边跟自己所知的印证，还会引发一些联想，然后再从这些看似普通的“常识”之中找到论证联想的证据。
　　“臭小子，竖着耳朵做什么，他说的哪有你不知道的！”
　　葛山留意到纪墨的样子，一把就揪住了他的耳朵，拎了一下，纪墨跟着踮起脚来，“爷爷，疼，爷爷……”
　　“不许听，小心跟他学歪了！”
　　葛山喝令纪墨不许听那道人讲话。
　　他平时大嗓门惯了，这会儿一说话，就引得那边儿的两人注意，不知道是不是这会儿工程过半，酬劳十拿九稳，那道人竟是也不如一开始那样高傲不理人了，甚至还笑着对他们招呼了一下，“不妨事，也不是什么听不得的东西，能多懂点儿道理，也是好的。”
　　他那副样子，又是矜持，又是觉得自己善良的感觉。
　　葛山气得鼻子都要喷火了，可就是没什么办法，到底不会顺势道谢，却也不好在富人面前表现自己的“小家子气”，只在纪墨头上拍了一下，瞪了他一眼，好像是纪墨惹来这麻烦一样。
　　纪墨心中无奈，都说不要来了，来了还生气，何必呢？
　　那富户看不出个眉高眼低，竟是还对葛山有几分安抚一样说：“你在这里多年守墓也是辛苦，该学一些的，多知道这些，以后也不至于乱了手脚，难得有这样的机会，要多感谢道长才是。”
　　他这话，竟是直接把自己放在长辈的位置上了，其实他的辈分不如葛山高，只不过他有钱，很多人就忽略了这个辈分的事情，并没有在他面前摆长辈的谱。
　　葛山，当然更摆不起来。
　　别看他对族长族老之类的能够嬉笑怒骂，全随心意，可若是让他真的对上这样的富户，他的心里也虚。
　　含糊发出几个气音，葛山好像是答应了，又好像是没答应。
　　富户早就不看别人的眼色了，见到葛山这样梗着脖子就是不肯接受好意的，还觉得他有些不识抬举，真的以为道长是那么好请来的吗？若不是他请了人来，这些土鳖，哪里有机会见到道长这样的人物。
　　表面上，富户只是摇头叹息，还对道人说了一句：“山野之人，让道长见笑了。”
　　“无妨，无妨，乡民而已。”
　　道人不以为意，很是云淡风轻地揭过此事，又跟富户相谈甚欢，没有再搭理葛山的意思了。
　　葛山气得，只想跟他们动手，纪墨连忙拉住他的手腕，“爷爷，爷爷，我饿了，咱们回去吃饭吧，爷爷想吃什么，我给爷爷做！”
　　他说着就拉葛山走，发现拉人的阻力不大，也就知道葛山也是想要顺坡下驴，好歹不在那里干站着，倒像是傻子似的。
　　心中微微松了一口气，面对富户这等衣食父母，到底还是不好得罪，虽说族中若是想要换下葛山，只怕还没什么人选，但，若是真的要换，也不是不能矮个儿之中拔高个儿，硬生生赛一个顶替的人来。
　　尤其是有了富户这样能够用下人的人家，恐怕比起用族里不听自己话辈分还高的族人，对方更愿意用有身契在手的自家下人，那才是指哪儿打哪儿，听从吩咐。
　　白天不痛快，晚上还要继续在墓地中转两圈儿。
　　记得那地上挖了坑，周围还放了些料子之类的，葛山走到那附近的时候还让纪墨小心，怕他脚上磕绊，摔到那等坑里可不是闹着玩儿的。
　　“爷爷放心，这地方，我闭着眼睛都能走。”
　　纪墨信誓旦旦，从小到大，走了多少年，每天晚上走两圈儿，哪怕每年也会有些新的坟墓出现，但这还是能够记忆的。
　　这些坟墓的排列规律，有些像是八卦图，当然，这里是要叫做“聚气阵”的，听起来很是高大上，可还是那“藏风纳水”的一套，这样子分布的墓地之中，越是靠近中心的越是规格高的，辈分大的，同样也是最富有的那一批，散在周围的，就是普通的坟墓了。
　　最次的就在最外围，如此一圈圈往外排开，很有点儿贫富差距，光是看墓碑，也能感觉到差异来。
　　最外围的，有的连土包都没有，墓碑都是木头片，看起来就寒酸，里面的那些，只怕脚踩瑞兽的石碑尚且不够尊贵，还要加上各种各样的吉祥纹路，最好两侧还要松柏成荫。
　　怎么看都“富丽堂皇”极了。
　　纵然有些墓地的子孙后代已经不中用了，但光是看这样的墓地，似乎就能看到对方以前的富贵家底，让人对其高看一眼。


第738章
　　在最初穿越的时候，对于死后事的问题，纪墨就考虑过，还专门让人把自己火化，免去了虫蛀鼠咬之苦，哪怕那个时候灵魂已经穿越到下一个世界，根本感受不到身体的痛苦了，但想到那种可能，那种被黄土覆面，深深掩埋的可能，就会觉得还是火化更好。
　　一去了无牵挂，也不必留着孤坟，等着后人祭拜。
　　若是子孙不肖，后代不宁，反而连累先人不能在地下安枕，又何苦来哉？倒不如一把火全都烧了，再把骨灰撒在水草丰茂之处，肥了地，也算于绿化、于可持续发展有利的了。
　　再后来，发现特意叮嘱这个事儿，指不定让人以为自己有什么大病，古代非要有深仇大恨，才可能挫骨扬灰，自己这要求，分明就是在为难人，说不定还要让别人背上沉重的心理负担，又何必如此呢？
　　再想想，人死了就是死了，无论尸体怎样安放，都是跟自己无关的事情了，何必再斤斤计较。
　　收敛尸骨者，烧了也好，埋了也好，哪怕是丢弃于路，曝尸荒野也好，都是一样的，与自己无碍，不必多加挂念。
　　自此死前也就没有特意嘱咐死后的事情，随便别人是风光大葬，还是薄棺草席，他都可以。
　　那个时候的想法可能有点儿“死后非我事，不必多口舌”的无所谓心态。
　　等到再后来一些，心态又变了，若是能够留一座墓碑供人凭吊，就仿佛是到某处风景名胜之地，留下“到此一游”的题语一样，且不说文明与否，至少留下了自己的足迹，代表自己曾经来过。
　　似乎也是一种意义。
　　再等到跟着葛山学习了墓葬知识之后，才觉得墓葬一道，博大精深，不能简单地以“封建糟粕”“迷信荼毒”的观点看待。
　　先不说别的，就说考古发现上，若是没有古代留下来的墓葬，恐怕现代的很多文明都找不到个源头，仅仅从文化传承和文明补充证伪的方面来说，这部分的墓葬还是有意义的，便于后代研究历史，研究那些历史上曾经辉煌的朝代的文明成果。
　　很多已经失传的文明成果，若不是从墓葬之中有所发现，又哪里知道，原来古代文明，竟然已经发展到让现代都惊叹的程度了呢？
　　一旦跟文明连上了，墓葬这种已经被逐步抛弃的习俗，就有了另外的值得学习的意义。
　　回到现在，说起墓葬来，也绝对不是单纯的鬼神敬畏。
　　人是有感情的，是有文化传承的，感情体现在对长辈，对父母，对子女，对亲朋的相处之上，生时种种，自有生人来说，死后种种，如何述说呢？总不能在坟墓里埋个保持通话状态的无限电手机，想起什么说什么，好像那个人还活着一样吧。
　　是思念，是记忆，也是一种寄托，是历史变迁的影子，是文化传承的烙印，是每一代人对世界的认知，同样，也是某种技艺的集大成者。
　　能够从墓葬之中发掘的东西，无论是千年不坏的酒水，还是依旧保持活性的种子，又或者是精美到令人不敢置信的器物，再或者那些机关，那些壁画，那些墓室布置之中体现出来的艺术布局和美感……事死如事生，通过墓葬，似乎能够看到历史中那些人是怎样生产生活的。


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