大唐第一酒肉和尚(90)
“我听你提到了三国,是不是小法师原先想要用三国的名将来做这么一套牌?”
玄萌脸色略显尴尬,他摇了摇头,“是我在梦里看到过有人玩这种卡牌游戏,叫做三国杀,也确实有不少三国名将。”
“那我想,那套卡牌里,必定会有女性角色吧。”李承乾淡淡地笑着,坐等玄萌跳进坑来。
三国杀有女性角色,所以隋唐杀最好也有女性角色卡牌。而想要女性角色卡牌,比不过去的一个人就是李秀宁。既然和李秀宁有关系,那玄萌就开始和李承乾站在统一战线了。
“哎……交友不慎啊。”玄萌叹气。
“如果你在几年前没让我帮你抄经书,或许你还有绝交的机会。”李承乾微笑。
装傻充愣都没让玄萌躲过去,那他自然要亲自出马了。
在行动之前,玄萌还想要确认下李承乾到底是为什么费尽心思地去做这件事情。
若是李承乾想要某个妹妹继承皇位,那其实他只要培养那个妹妹,然后让李世民看到女儿也有坐上皇位的实力不就可以了么?理论上只要说服李世民一个人,他定下谁是下一任皇帝,还有谁敢反驳呢?就李世民这种皇位斗争中走出来的胜利者,他确定了继承人之后,一定会帮继承人排除万难的,李承乾没必要这么早就开始做铺垫啊。
“小法师,你可曾想过,就算有父皇的命令,若是女子在大唐处于弱势的地位,那么我那妹妹,可坐得稳皇位?可会受到天下人的指责?可会步步艰难如履薄冰?”李承乾就是这样,哪怕面对一个他不想挑的担子,他都会去考虑那个可能要‘被迫’挑起担子的人的情绪。
用李承乾的话来说,那就是做什么事情都站在别人的角度上先考虑考虑,就不会造成好心但是办坏事反而被人怨恨的情况了。
而用玄萌的话,那就是‘李承乾,你真是个好人’。
想要提高女子的地位,玄萌提出的建议是由下至上和由上至下,双管齐下。
这是后世无数革命小故事告诉玄萌的要领,任何事情从上至下确实会很快执行,但是不一定能够持久。若是什么事情从下至上,或许会引发争端,只要被没扑灭火种,那么就会引发惊天地的变革。
由上至下这一步,还是需要李承乾来做,还是需要李秀宁来配合。
于是,李承乾带着玄萌,再一次地来到了公主府上。
“阿弥陀佛,李施主好久不见。”玄萌双手合十高呼佛号。
李秀宁的脸上出现了意思狡黠,“没想到面对我阿耶依旧能侃侃而谈,面对我那皇弟还能皮一皮的玄萌法师,见到我居然会那么恭敬,这可是让我受宠若惊啊哈哈哈。”
玄萌脸色不变,一点儿没有因为李秀宁的‘调戏’而泛红,他直接伸出手,像是在谛音寺曾经做过的那样,搭在李秀宁的脉搏上,过了一会儿才收回手。
“公主殿下的身体如今算是大好了,做一些激烈运动也是可以的,平日里吃食方面多多注意就更好了。”
李秀宁靠在椅背上,挑眉看了看一直站在玄萌身后动都不动的李承乾,又继续看向玄萌,“玄萌法师来了长安这么久,才来见我,应该不只是为了关心我的健康吧。”
“不错,小僧确实是有事相求,还望公主殿下看在往日的情分上,可以答应小僧一件事情。”每当想要劝(忽)服(悠)别人的时候,玄萌总是摆出一副从空景法师那里学来的高僧模样。
李秀宁低垂眼帘,左手轻轻拂过右手腕上带着的手镯,转了一圈,“若是为了之前承乾提过的那事儿,玄萌法师就不必多费口舌了。”
“秀宁的老姐妹,早就在几年前散落各地,早已成家、结婚生子了。我实在是不忍心打破她们如今的平静生活。”
“公主殿下多虑了,小僧已然知道您拒绝了承乾,又怎会强人所难了?”
面对着李秀宁略显疑惑的眼神,玄萌施施然解释道,“小僧打算在慈恩寺开设学堂,从蒙学开始教授所有符合条件的学生,并且会单独分列一个班级全部招收女子。其中经文、数理等必修课程会和男子一同上课,承乾会负责邀请最好的老师。”
“并且会开设一些类似于琴棋书画、家政化妆等女子感兴趣的选修课程,一方面拓展女子的交友圈,另一方面也可以教会女子们一技之长,让女子们可以用来无论是来陶冶情操又或者是养家糊口。”
“具体的课程设置,老师选择,小僧会再和承乾商量,并且到时候一定会向公主殿下邀请几位上过战场的女子,给这群后辈们讲一讲女子也能保家卫国的故事。”
李秀宁的神色有一些动容,玄萌说的这个学堂,表面上打着学堂的名头,其实就是为了招收女子,并且把娘子军的事情极力谈话成,为女子培养一技之长方便她们以后用自己的能力去负担一个家庭。这种想法,这种做法,真是闻所未闻,见所未见。
“既然玄萌法师都想好了,那么还需要秀宁做什么呢?”
玄萌表情凝重,“还需要公主殿下做一件大事,一件最重要的事情,一件除了公主殿下别人做小僧都不放心的事情!”
“给女学,取个名字……”
第78章 跳出盒子
取名的事情交给了李秀宁, 召回娘子军的一些军官做讲师的事情交给了李承乾,那么玄萌需要去忙的就是慈恩寺了。
建房子这种事情,向来可快可慢。
木材足够, 配给及时, 加上人手充足, 那房子自然就造的快。慈恩寺好几个殿都已经有了雏形, 柱子立起来了, 屋顶也铺了一半了。而且慈恩寺的建造地址上, 原先其实就有一个寺庙,叫做无漏寺, 据说是隋开皇9年的时候就已经存在了。
这次并不算得上是从有至无地建造一个寺庙,更准确地说法应当是扩建。
设计图上,慈恩寺的扩大是一个好大的工程。这次的设计中, 寺院的规模宏大, 有13个院落,800多间房屋,云阁禅院,重楼复殿, 异常豪华。
在设计图上, 寺院的山内门, 有钟有鼓楼对峙, 而这一部分还没做好, 只是建了个鼓楼的台子。
中轴线上, 有大雄宝殿和法堂, 这两个建筑是最先制造的,目前在玄萌眼中,算是个毛坯房。想要进去做做法事,可能太过于简陋,但是进去礼礼佛念念经倒也可以。剩下的那些雕梁画柱,精美刻图和壁画,就要慢慢来了。
中轴线最北边预留了两个位置,一个是玄奘一心想要的大雁塔,另外一个是玄萌设计的玄奘三藏院,他准备把玄奘的故事都记录下来,写在这个院落里。至于后世还会不会有个吴承恩根据自己记载的内容写出西游记,那就是玄萌的身后事了。
中轴线以东,玄萌设计了不少禅房,留给未来的徒子徒孙们。中轴线以西,设计了一些功能性的建筑。比如说是医房、学堂、对外公开的斋菜食堂等等。
如今有了新计划,那玄萌就要去叮嘱叮嘱‘施工队’,先展开对学堂的建造。
寺院里的学堂,一般来读书的都是那些个穷苦人家的孩子,或者周围香客的子孙,并不需要多么华丽。
一个学习的地方外在并不是最重要,什么人在里面读书,什么人在里面教书,才是最重要的!
“这就是你学堂还没建好,就催我找老师的原因?”李承乾没好气的说了一声,右手食指戳了戳玄萌光亮的脑门,“老师是那么好找的么?孔师父都好几天没理我了,我想和他提这事儿都做不到。”
李承乾口中的孔师傅是身负从四品下官位的国子监祭酒,侍讲东宫的孔颖达。
光听他姓孔这事儿,玄萌就会猜这个人是不是和孔子有什么关系。
听李承乾讲了讲才知道,这人正是孔子的第31世孙,平日里最喜欢做的就是研读儒家讲义,并且受李世民的命令,开始编纂《五经正义》。
“五经正义是什么?”不学无术的玄萌露出了迷茫的问号脸。
李承乾指着他书架上和他脑袋差不多高的那一层,拿起来最顺手的几本书。“五经指的是《诗经》《礼记》《书经》《周易》和《春秋》。自东汉末年之后,因为那些战乱,许多思想只能靠口口相传,导致儒学的宗派林立,彼此之前文理乖错。后来到了南北朝的时候,中原大地处于南北分裂的状态,儒家经学也开始行程了南学和北学的区别。每个学着都各承师说,互诘不休。”
“这和佛家目前的局面很相似,但是造成的原因是不同的。所以玄奘法师选择西行去佛教的圣地取得真经,而阿耶选择让人编写出一部正义出来。等编著完成,那《五经正义》想必就会是科举必备之物了。”
李承乾这么一解释,玄萌就懂了。一百个人读红楼梦都有一百个林黛玉呢,全天下学儒家思想的人那么多,分成几个流派实在是太正常不过了。思想可以分类,可是考试的标准答案总不能也分类吧,那批改起来得多难啊。
李世民就想着弄一本正义出来,大概就是标准化教科书,用《五经正义》来当做是注释儒家经意的标准答案,从此以后科举上答题就必须用这个来答卷,不能够自由发挥了。
这种由朝廷出面派专人撰修、并且颁布统一经义的经书的行为,从大层面来说,算是满足了统一政治、思想、文化建设。从小层面来说,也降低了批改科举试卷时,持不同观点的考官对于试卷的态度不同,而造成的麻烦。