介绍下,我对象职业天师(120)
想到这里,命行役对陆惊的歉意更大了,这半路被迫降旗,想想就知道不太好受。换做他和吴蔚干到半路被叫停,他恐怕把人灭了的心都有了。
可惜这个打扰了陆惊夜生活的人,是自己伴侣的家人,他就是在生气,也只能憋着。不过陆惊也没打算就这么放过命行役,在他心里,命行役就是太闲了,他得给对方找些事情做做。
命行役感受到陆惊扫过来冷飕飕的目光,心下便有预感,自己未来的日子可能会不太好过。
不过这些暂且不提,今日的重点还是邪修。
命行役简单地说了福泽村发生的事,然后着重提了江亚童和那个叫阿元的邪修的事情。
听到“阿元”二字,命行天的神色明显变了变。虽然他很快就又恢复了平静,但一直把余光放在命行天身上的命行役,却还是注意到了。
“这事我知道了,我和陆惊会让地府其他阴差多留意一下这两个人的消息,如果有什么线索,到时候再来告诉你们。”命行天叮嘱他们,“邪修欲炼养尸地,图谋不少,你们自己见机行事,万事小心。”
陆惊瞥了眼命行天,也对命行役和吴蔚道,“邪修竟然能设法避过阴差,让阴差发现不了已亡人的魂魄,这不是小事,我们得赶紧回一趟地府告知酆都大帝一声。”
命行天沉着脸:“这等遮蔽天机的邪法,可能并不止用在福泽村一个地方。”
“此事得和酆都大帝从长计议。”陆惊把帽子戴到了头上,一脸的严峻。
……
命行天和陆惊离开后,命行役转身进了二楼角落,一间从吴蔚住进来后就是锁着的状态的房间。
吴蔚有些好奇,“这是?”
命行役拿着钥匙边开门边道,“我爷爷的房间,进来吧。”
吴蔚随着命行役进到了屋内,看他打开床头的柜子,出声问道,“你要找什么?”
“命家的族谱。”
说着,命行役在柜子最底的一层抽屉内,翻出了一本古旧泛黄的线装书。
第71章 邪修阿元
吴蔚有些茫然,不明白命行役为什么突然要找命家的族谱。
命行役看出了他的疑惑,解释道,“爷爷听到阿元这个名字时,反应很奇怪,看起来就像是他认识这个阿元一样。而我对阿元这个名字,也带着股熟悉感。有什么人既是我爷爷认识的,又是我认识的呢?并且这人很可能已经很久没出现过了,所以我才会又熟悉又陌生。一步步的想下来,我忽然想起……”
命行役翻开了命家族谱,“阿元这个名字,十多年前,我还小的时候,曾经在我们家的族谱里见过。”
在命行役在族谱的某一页上停了下来,吴蔚低头看去,正好看到了命行天的名字。而在命行天名字的前面,还有一个名字,但那个名字被人用红色的笔给划掉了。
虽然划掉了,但是从笔迹的缝隙中,勉强也能判断出底下的三个字。
吴蔚一个字一个字慢慢地念了起来,“命——广——元?”
命广元?
元?
吴蔚猛地抬起了头看向了命行役。
“我怀疑,邪修阿元,很可能就是这个命广元。”命行役低头神色复杂地看着纸上的名字,“我似乎没跟你说过我们家的历史。”
命家并不是什么玄学世家,命行役和他爷爷之所以会玄学,并以玄学为生,为人堪命算卦,这历史还得从命行役的曾曾祖父讲起。
以前是战争年代,战火纷飞,原本子嗣雄厚的命家最终凋零得只剩了这位曾曾祖父。在这位曾曾祖父逃难的时候,恰巧遇到了一名道士。然后曾曾祖父发现,这道士有点能耐和本事,为了活命,曾曾祖父便有了入道,拜这名道士为师的想法。
这道士开始当然是不打算收曾曾祖父的,说他没有道缘。曾曾祖父当时已经山穷水尽,穷途末路了,哪还管道缘不道缘的,而且他这人很倔,做了决定就会一路走到黑。想要入道,就一定得入道。
曾曾祖父还有点小聪明,他见道士不肯收自己,也没有强迫,只是一直赖在对方身边,有什么事情就赶着上去帮忙。就是遇到危险,曾曾祖父也没有跑,反而先护着道士。
人心是肉长的,渐渐的,这名道士也被曾曾祖父打动了。
不过可惜的是,在道士准备收曾曾祖父为徒时,又发生了战争。这名道士为了救人,最后惨烈牺牲。而他留给曾曾祖父的,只有行囊里几本笔记手札。
曾曾祖父后来靠着这些笔记手札,摸索着学习,倒也算小有所成,也算过了个安生的晚年。可惜的是,曾曾祖父到死也没有结婚。
不过他虽然一生未婚,但为了把自己的所学传承下去,曾曾祖父在晚年时收养了命行役的曾祖父,命英平。
有曾曾祖父的言传身教,又有那位道士的笔记手札,命英平的玄学知识,很快就超越了曾曾祖父。
曾曾祖父离世后,命家只剩命英平一人。但命英平也不孤单,因为他很快就结实了一位志同道合的女性,也就是曾祖母。曾祖父和曾祖母认识后,两人很快堕入了爱河,日子过得和谐又美满。
只是很可惜的是,在命英平与曾祖母相爱的第七个年头,对方便过了世。命英平那会也就三十多岁,因为曾祖母的离世对他打击太大,也就绝了再结婚的念头。
因为没有再婚的打算,命英平和曾祖母也没有孩子,命英平便学着曾曾祖父,为了传承所学,收养了一个孩子。
按道理来说,这个孩子应该就是命行役的爷爷命行天。
但在命行天被命英平收养前,其实命英平还收养了一个孩子,那就是族谱里名字被划掉的命广元。
而命广元在改姓命时,其实是姓容,叫容广元。
当时容广元被命英平收养,已经是十三、四岁的小少年。说来也凑巧,命英平收养容广元的过程和曾曾祖父拜道士为师的情节极其的相似。
原本命英平打算收养的是五岁以下,品性记忆都还未成型的婴孩。对于容广元这种已经明事理,有了自己一套想法的少年,其实并不是很符合命英平的选择。
这就跟国内□□的父母一样,大都偏爱收养婴儿或五六岁以下的孩童,因为这个年纪的孩子,不会记得亲生父母的事情,更容易培养感情。
不过容广元和曾曾祖父极其的相似,在知道命英平的本事后,他便有了拜命英平为师的想法。为了成为命英平的徒弟,容广元比当年的曾曾祖父还要无赖和殷勤。
而容广元前十一年的命运,其实可以用凄苦和悲惨来形容。
容广元出生那年,刚好遇上洪灾,其父在洪涝中丧生。因为洪灾,村里有一段时间陷入了饥荒,在这场饥荒中,他的祖父祖母相继饿死。
那时候,村民可能是被连绵的灾难压得透不过气,便把泄气的口子对准了容广元的母亲,声称对方怀的孩子是个灾星,害了自己的家人不说,也害了他们村里的人。
容广元可能真的是灾星转世。在他出生的时候,其母难产而死。
后来多亏了他的外祖父和外祖母,容广元才没有饿死。但是他在外祖父和外祖母的家里过得并不好。虽然他们养育了容广元,但却没有把容广元当做真正的家人。在他们心里,他们也觉得容广元就是个克父克母的灾星。
容广元时常能在外祖父和外祖母的眼里,看到他们对自己的惊惧和害怕。
容广元五岁的时候,外祖父生了重病,在他得病的时候,不止一次大骂或埋怨过容广元。外祖父觉得,是容广元克了自己,才让自己面对了死亡。
其实大家都知道,外祖父的死并不关容广元什么事情,但出于“我倒霉都是别人害”的心理,人们更喜欢给自己立个靶子,把不悦和怨念发泄在上面,以此让自己开心和愉快。
而且那时候,饭都吃不饱,朝不保夕的,人们更要找些事情来转移自己的注意力,发泄不满。同时别忘了,那又是个十分封建和不和平的年代,一点不好的名头都能让人避之不及和迷信。
容广元的外祖父离世后,外祖母可能因为打击太大,不管是死了丈夫的怨恨还是生活的压迫,对容广元更加的冷漠。有时候,外祖母就像是忘了容广元的存在,吃食只准备了自己的那份,容广元由此还饿过几次肚子。
可以说,没了外祖父的日子,容广元过得更艰难了。
容广元在家里承受外祖母的白眼和谩骂,在村里也遭受着同龄人的欺负和村民的嫌恶。
大约在容广元七、八岁的时候,随着唯一的亲人过世,容广元彻底没了家。
那个时候,家家户户自己都吃不饱饭,更别说帮着养别人家的孩子,何况是一直被他们不喜和害怕的灾星容广元。而且村民们本来就对容广元生长在他们的村子内有着极大的不满。
那会儿不管村里发生了什么事,只要是不好的,村民们都会把由头压在容广元的身上,认为噩运是容广元带来的。
甚至有些家人得了病,他们没钱医治,最后家人过世这样的事情,都会认为是容广元害的。
没了外祖父和外祖母的庇护,家里仅剩的一些粮食和房子,很快被村民抢了去。别说保护粮食了,有时候容广元连自己的命都保不住。只要他稍微流露出一丝不满的情绪,都能迎来一顿暴打。
后来因为在村里实在过不下去,九岁的容广元开始了他为期五年的流浪生涯。
九岁的孩子,就是五年后,也只是个十三四岁的小少年,连十五岁都没达到。因为年纪,又因为长期的营养不良,容广元五年的流浪生涯里,其实干过的活非常少,不是他不想干,而是没人愿意雇佣他。
花一样的价钱,别人更乐意雇佣比他壮,比他有力气的成年人。
九岁到十二岁的时候,容广元就以乞讨和时不时的小偷小摸为生。等十三四岁,长大了一些,靠着自己能说会道,见人说人话,见鬼说鬼话的才能,透过认识的人容广元终于进了一处风月之地,当了里面一名小厮。这算是他流浪生涯里最为体面的一份工作了。