随身带着淘宝去异界四(39)

作者：血歌华章 时间：2021-10-11 03:18 标签：种田文异世大陆基建年下

　　这种授课方式能够把人们漫游的思绪集中起来，当课程结束，接下来就进入自由讨论的时间了。人们将白日积累的问题在这个时候提出来，向他们的老师以及伙伴寻求解决的方式。这个部分可以说是最令人期待，气氛也最为热烈的。并不是所有的问题都能在讨论会上得到很好的答案，有些人即使在讨论会上得到了解答，第二日也未必会按着别人所说的去做，但除了这些少数因为事情变化而变动计划的情况，讨论会的作用是巨大，完全可以说是无可取代的。
　　它不仅仅是帮助人们用更好的方式处理了许多让他们困扰的问题，增进了这些伙伴之间的了解和感情，也让他们明确了他们所进行的事业的目的及意义，他们希望将奥森郡建设成什么样子。
　　“重建奥森郡”其实是个模糊不清的口号，过去的奥森郡并没有多少令人怀念的地方，这个地区完全不可能再回到过去——它离外邦人的地盘实在太近了，没有一个有点志气的贵族愿意在这里生活得如同惊弓之鸟。即使这支拼凑起来的队伍中不是没有同贵族有关系的人，但即使在他们的亲戚正当道的时候，他们也无一不是落魄的、潦倒的、“脑子有点问题的”。
　　不希望老爷们回来的共识建立之后，接下来的事情就容易了。
　　人们为奥森郡规划未来时，可以用来参考的最近和最好的例子只有新玛希城。可是对于这座城市是如何运转的，大多数人除了“神奇”“强大”“令人向往又畏惧”之外，并没有更具体的了解，对这座城市之外的人来说，它的存在及运转始终是无法理解的。
　　他们如何维持这么多人口的生存；他们的食物、饮水和日常生活产生的废物如何解决；他们如何能在维持秩序的同时组织生产；他们如何处理不同群体之间的关系；他们向所有人开放的教育是一样的内容吗，孩子学什么，男人学什么，女人学什么，老人学什么……
　　当发现自己的提问能够得到诚恳的回答之后，问题便像雨点一样砸落下来。
　　大多数的问题都很基础，因为人们的提问首先是从自己的需要出发，然后随着认识的加深，他们想要了解的东西也变得越来越系统。比如说，为什么新玛希城印刷出了一些纸片，能够让人们承认它们是货币，如果这是因为新玛希城确保这些纸片可以兑换到商品，但他们有这样的技术，可以轻易印刷出大量的纸币，他们如何确保这些纸币的表面价值同市场或仓库中的商品相等呢？数量如果少了可以加印，如果多了呢？
　　只有实实在在的东西才令人心安，新玛希城的冬季工程的主力不会是那些从交易会上拿走了东西的人，它将由城中那十万人的部分组成，工作组承认，他们要将至少三分之一的人口投入到这些工程中去。这些人的劳动不是无偿的，甚至还算得上是报酬丰厚的，那么待到工程结束，在这些人手中的货币将达到一个非常可怕的数量。
　　想到这一步的夜读班成员突然有了明悟，外邦人要人们为他们的宏伟计划出力，以这些纸币的形式付给工资，换来了人们的劳动，又用自己生产的商品从人们手中收回这些货币，实际上是用产品购买了人们的劳动。由于外邦人生产的不仅是粮食和盐铁这样的必需品，还有对人们的生活有明显改善的工具等产品，没有任何一个商人，甚至没有一个别的国家和地区能提供这样大量的商品，只要他们一直维持自己的信用，这种交换几乎能够永远进行下去，而不需要金属货币的参与。
　　他们生产的商品越多，能够购买的人力也就越多——而新玛希城背后联盟的生产能力现在看起来简直是无限的，至少也是轻易不会被新玛希城的需求所拖垮的。
　　即使他们没有很丰富的语言，也不得不说这个循环看起来简直完美。
　　和一些人在背后担心的不同，工作组的成员并不认为揭示新玛希城的统治方式会泄露开拓者的秘密，即使知道了少数的开拓者是如何用手段将偌大一座城市牢牢掌控在手，想要推翻或者取代他们的统治也是极其困难——至少他们的敌人是几乎不可能在几年之内做到的。甚至连模仿他们的可能性都微乎其微。
　　因为如果他们真的这么做了，结果只能是加速他们自己的灭亡，不会出现其他奇迹。
　　既然夜读班给了他们畅所欲言的机会，学生们越发大胆，甚至直接向工作组问道，外邦人是打算与国王与教会长期共存，还是会在完成他们的诸多计划之后，才整顿队伍向同他们不共戴天的对手出兵？他们展现出来的强盛武力是真的还是只是一种威慑，实际并不能在远离城市的地方使用？是不是因为这样的原因，他们才不能在贵族想用人口拖垮新玛希城的时候予以反击？他们对起义军是什么样的看法，新玛希城向起义军提供支持，是为了让起义军成为挡在国王与教会之间的盾牌，还是一种对他们能否值得被收服的考验？他们雇佣卡斯波人的报酬是什么，才使得这些异国人在任何时候都表示对外邦人的忠诚永志不渝？
　　这些问题何止大胆，有些说是挑衅也不算冤枉了。
　　但时不时去旁听的塞力斯主教依旧没能用上他的身份来进行协调。
　　工作组允许人们自由提问，自己也当然能够选择回答什么、不回答什么。
　　他们说，我们先来谈谈这个王国国王、贵族和教会如今面临的情况吧。
　　用今天的眼光来看，王国的统治者似乎是因为昏招频出才导致外邦人日益壮大，他们自以为的苦难大多是他们自找的。但从他们本身出发，他们每一次的选择都是必然的，是由他们所在的阶层、利益和权力关系决定的，除非时光倒流，回到外邦人的第一次踏上这片土地的时候，否则结果不会有多大的不同。
　　这甚至同国王是否英明，大臣是否忠诚，教会是否博爱没有多大的关系。
　　只要外邦人在这片土地上存在下去，他们就永无安宁。
　　不过即使情况已经发展到这般地步，国王他们仍然掌握着这个王国大多数的土地，他们有仍被大多数人民认可的正统地位，他们仍掌握着相当数量的军队，他们不可能在仍有力量的情况下坐以待毙。那么，如果国王不惜付出一切代价来把外邦人从他的王国中赶出去，他能做到吗？
　　工作组的讲师说，那要看是什么样的“不惜一切代价”。其实国王和他的贵族们已经做了差不多一切能做的，看起来好像是命运作弄，无论他们如何智计百出，殚精竭虑，期望的景象却从未发生，反而时常要自吞苦果。比如各处如野火一般此起彼伏的“农民作乱”，就是对他们曾最自以为得以的驱狼吞虎之策的一种回报——几乎没有人会为了能多一些耕种的土地而对贵族和教会驱逐了他们的亲友表示感激，反而因为那些转移到了他们头上的沉重负担，再加上害怕自己也不知道什么时候会被舍弃，农民们不堪压迫，不得不起来反抗愈加酷烈的劳役和税收。
　　也许他们最初只想减轻一些生存的负担，但他们反抗的是整个贵族和教会阶层存在的基础。
　　这是极大、极大的罪过。
　　贵族和教会不得不容忍外邦人耀武扬威，消灭这些侵略者的机会有且可能仅有一次，他们必须积攒到足够的力量。可是当面对这些不知感恩的家畜——起义军的代表说这就是他们遭遇过的——贵族们的怒火便一发不可收拾。
　　即使各地的刑场血流成河，即使城墙上挂满头颅，甚至一些贵族派遣仆人在街头收集人们的言论，一旦发现不臣之心就即刻抓起来投入监牢，但作乱之事不仅没有减少，反而愈演愈烈，因为根本的矛盾在这种情况下无法解决——贵族要消灭外邦人，维持自己的统治，就必须加重剥削自己领地上的人口；他们越是剥削，人们为了生存下去就越是起来反抗，他们的统治基础就越薄弱，越要采取更强硬、更残酷的手段。
　　“这么说来，是不是外邦人就是万恶之源？”
　　“所有事物的发展都会有一个开端。”工作组的人说，“可以认为我们就是那个‘开端’。不过，我们也完全可以来想象一下，如果没有‘外邦人’，命运又会是个什么模样。” Fxshu.org

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